في البداية ، يبدو أننا ننظر من خلال الشواية الواقية للخوذة ، لكن منظور الحمام في قفص هو الذي من المفترض في النهاية أن يطير لرفع الاتحاد الزوجي. راقصون يرفعون العروس لينا (يارا الهام جرار) والعريس عزيز (سمير بشيرات) فوق رؤوسهم وتحملهم حول حلبة الرقص. نلتقي بالأخ الأكبر لعزيز المفترض ، سمير (أليكس بكري) ، الذي يزور من القدس ، حيث لديه وظيفة فنية رفيعة المستوى ، وزوجة وابن صغير يرافقه ، وعشيقة يرسلها سراً. تشعر ميرا زوجة سمير (جونا سليمان) بالإحباط لأن سمير لم يعد يمسها بل يكبت غرائزها حول ما قد يعنيه ذلك.
نلتقي بصهر سمير وعزيز نبيل (دريد ليدافي) زوج أختهما الوحيدة رولا (إيرين سابا) ؛ نبيل هو رئيس مجلس المدينة ، ومع استمرار القصة ، نتعلم مدى أهميته في الحياة اليومية للمجتمع. كما نلقي نظرة خاطفة على والدة العريس زهرة (إيزابيل رمضان) وزوجها طارق (سليم داو). طارق هو بطريرك محب ولكنه شرس وحكم ، مهووس بالتاريخ والتقاليد. يريد سمير أن يسيطر على مجمع الأسرة ويعيش هناك مع زوجته وابنه. يبدو أيضًا أن صهر طارق يبحث عن تلك البقعة في ترتيب اختيار الأسرة ، لكن طارق لا يحبه لأسباب باتت واضحة.
ترتكز معظم القصة على الأخ الأكبر سمير ، وهو رجل ذكي ووسيم وحسن المظهر ، يستخدم الصمت لإخفاء عدم ارتياحه بشأن العودة إلى المنزل وكونه الشخص الذي هو عليه. (“أنا لست شخصًا صالحًا” ، اعترف لاحقًا.) من خلال سمير ، يجمع الفيلم بين العناصر الشخصية والسياسية للقصة ويوضح كيف أنهما متماثلان.
قبل عرض هذا الفيلم ، أخبر كولورين المراسلين أنه يتوقع أن يواجه مشكلة لكونه فنانًا يهوديًا إسرائيليًا معه المرارة لإنتاج فيلم عن عائلة عربية إسرائيلية – ليس فقط لأن الاحتلال الإسرائيلي للأراضي هو قضية قطار ثالث في جميع أنحاء العالم ، ولكن أيضًا لأن الرواية تتعمق في التوترات الطبقية في المجتمع العربي الإسرائيلي التي تجعل الأمر صعبًا بالنسبة لها. يوافق الأعضاء على حمل السلاح أو إخماد رؤوسهم.
