يعيش مصطفى (علي سليمان) مع والدته في قرية بالضفة الغربية على جانب واحد من الجدار الحدودي ، بينما تعيش زوجته سلفا (لانا زريق) على بعد 200 متر مع أطفالهما الثلاثة في قرية فلسطينية على الجانب الإسرائيلي. على مضمار المضمار ، يمكن للعدّاء العادي أن يقطع المسافة في 45 ثانية. بالنسبة لمصطفى ، اليوم الذي سيضطر فيه إلى الوصول إلى ابنه الجريح في مستشفى إسرائيلي ، قد يكون أيضًا رحلة إلى مركز الأرض ، مليئة بالمخاطر والخيانة في مواجهة قوانين الاحتلال العسكري المهينة والقاتلة أحيانًا. فشلت آلية الحاجز في قراءة بصمة إصبعه ، ثم أبلغه المسؤول بانتهاء صلاحية تصريح عمله. إنها عطلة نهاية الأسبوع لذا لا يمكن تجديدها حتى يوم الاثنين. في حالة يأس ، يدفع مصطفى للمهرب ويشرع في رحلة 200 ميل لعبور الحدود.
هذا هو المنطلق ل 200 متر ، فيلم تشويق مدته 96 دقيقة من تأليف وإخراج أمين نيفة من مواليد فلسطين ومصور في الضفة الغربية. 200 متر هو أول فيلم روائي طويل لـ Naipa ، وقد حصل على العديد من الجوائزانطلاقًا من جائزة الجمهور (أيام البندقية) في مهرجان البندقية السينمائي الدولي المرموق ، حيث عُرض لأول مرة في سبتمبر 2020.
تتدفق حاليا نيتفليكسقدم الفيلم جولات للعديد من المهرجانات السينمائية ، معظمها حتى وقت قريب ، مهرجانات افتراضية ، بسبب احتياجات الطاعون.
مشاهدته لأول مرة على 21شارع مهرجان شيكاغو فلسطين السينمائي السنوي (الذي استمر حتى 21 مايو) ، لم يسعني إلا التفكير في قوة الفيديو لاستحضار نوع التعاطف الذي يغير الآراء. في حالتي ، الأفلام الوثائقية الفلسطينية مثل فندق 9 نجوم (2008) F خمس كاميرات مكسورة (2011) ، ساعدتني في إخراجي من عبودية الصهيونية المشلولة وإلى النشاط.
تحدثت إلى أحد المتطوعين لاحقًا في امتياز T-shirt ، فوجئت بمعرفة ذلك 200 متر كان جزءًا من مهرجان الفيلم اليهودي في شيكاغو الخريف الماضي. هل حقا؟ هل أنت واثق؟ سألت وراجع المتطوع مع متطوع آخر على الطاولة ، ونعم ، لقد كانوا بأمان.
فيلم صنع في فلسطين في مهرجان سينمائي يهودي غير عادي. لكن القليل من Google طرح الحقيقة 200 متر تم عرضه من قبل ما لا يقل عن عشرين مهرجانًا للأفلام اليهودية في جميع أنحاء الولايات المتحدة في الخمسة عشر شهرًا الماضية ، وكان أولها في فبراير 2021 في أتلانتا ، حيث كان بوب بير لها اتلانتا يهود تايمز المعروف باختصار بـ “… فوز نادر لفيلم فلسطيني” ، حصل على جائزة لجنة التحكيم لحقوق الإنسان.
هناك اختلاف مشكوك فيه في تقديم فيلم فلسطيني إلى المهرجانات اليهودية وهو أنه من المحتمل أن تتم كتابة المراجعات من خلال عدسة صهيونية. لا يبدو أن هناك الكثير ، لكن الانتقادات التي واجهتها كانت مشبعة بالعدوان الجزئي وإطراء الظهر الذي يعكس عدم القدرة على رؤية الاحتلال بسبب الانتهاكات الوحشية لحقوق الإنسان ، وعدم القدرة على رؤية الفلسطينيين على قدم المساواة. .
لا يوجد شيء جديد في هذا ، ولكن في سياق الفنون – التي قد تكون في أفضل الأحوال أكثر الأدوات البشرية لدينا لبناء السلام والتفاهم – تكشف عن تشويه يكون عادة مخفيًا جيدًا تحت وجهات النظر الصهيونية.
في ال الأخبار اليهودية في شمال كاليفورنياو الناقد السينمائي مايكل فوكس بادئ ذي بدء ، يعد القراء بهذا 200 متر إنه “ودي” بما يكفي حتى لا يسيء “حتى أكثر مؤيدي إسرائيل اليهود الأمريكيين حماسة”. لمّح فوكس لاحقًا إلى أن ظروف القصة في يد مدير أقل حساسية قد تكون مناسبة “لتقديم لائحة اتهام ضد السياسة الإسرائيلية …” و “شيطنة” الجنود الإسرائيليين. وهو يثني على Naipa “لإبقائها على التحرير عند الحد الأدنى” ، كما حدث في لحظة “وميض وتفوت” عندما يعبر فلسطيني عن كراهيته للمستوطنين الإسرائيليين الذين يحيون الفلسطينيين أثناء قيادتهم للسيارة على الطرق الفلسطينية. وأخيراً قال “200 متر “إنه في أفضل حالاته عندما يأخذ السياسة إلى المقعد الخلفي ويسمح لرجل سليمان اللائق بلا منازع بحمل الفيلم” ، وهذا لا يعني.
مراجعة الفيلم في Variety.com ، جاي ويسبرغ يبدو أيضًا أن لديه مشكلة في سياقه السياسي ، حيث يقوم بتبييضه من خلال القراءة 200 متر، “جزء من دراما عائلية ، جزء من فيلم طريق.” مثل فوكس ، يقول أن الفيلم يعمل بشكل أفضل عندما يركز على قصة مصطفى. إنه يضلل تصوير الفلسطينيين الأصغر سنًا والأكثر غضبًا ، الذين يصادفهم مصطفى على طول الطريق ، على أنهم سجن “متعدد الأبعاد”. يتساءل فايسبرغ – وكأن ناقدًا لمشهد نقطة تفتيش يجلس على كتفه أثناء كتابته – إذا ظهرت نقطة تفتيش في 200 متر ضرورية ، “قد تبدو مثل العديد من مشاهد الحاجز الأخرى التي رأيناها في الأفلام الفلسطينية …” يقرر الرعاةو “هذه هي الحياة اليومية ، غالبًا مرتين في اليوم ، لذا فهي تنتمي هنا”.
ثم هناك مسألة بطاقة الهوية الإسرائيلية التي يرفض مصطفى التقدم لها. يقترح فوكس أن الاختيار ربما أدى إلى “التوافق مع الرجل الذي لم يكشف أبدًا (بخلاف ذلك) عن هوية سياسية” في أزمته الخاصة. بالمناسبة النقد بعنوان “الأب الفلسطيني أعلم ب.200 مترאו⁇.⁇ Or is he yes? ”
ومن غير المعروف ما إذا كانت بطاقة الهوية الإسرائيلية متاحة لمصطفى ، بالنظر إلى التفسيرات غير المتوقعة في ذلك الوقت قانون المواطنة والدخول إلى إسرائيل، والتي سبقت مؤخرا قانونا دائما. أو إذا تم توفيرها له مرة واحدة ، فهل سيتم أخذ البطاقة بشكل متقلب؟ هذا فيلم روائي طويل ، وليس وثائقيًا ، لذلك كل ما نعرفه حقًا هو أنه في قلب حجة تعكس ضغوط الحياة تحت الاحتلال ، يخبر سلفا مصطفى أن وضع حياتهم المنفصل هو خطأه لأنه يرفض التقدم بطلب للحصول على بطاقة الهوية الإسرائيلية يرد عليه بأنه لا يريدها.
بوب أون ذا ماونتن ، ح اتلانتا يهود تايمز يبدو أن كاتبًا فنيًا قد استنتج بشكل صحيح أنه إذا كان بحوزته بطاقة الهوية الإسرائيلية ، فقد لا يرى مصطفى والدته في الضفة الغربية مرة أخرى. بيهار لا يقولها هكذا. بدلاً من ذلك ، يستخرج السياق السياسي بأكمله من الفيلم ويقدم هذا الملخص المتوقع: “200 متر“يحكي القصة الدرامية للصعوبات التي يواجهها عامل بناء وأب عربي وهو يحاول الحفاظ على علاقة مع والدته”.
بالطبع حاز هذا الفيلم الرائع على الكثير من الثناء غير المشروط في مراجعات الكتاب غير الصهاينة ، الذين لم يشك أي منهم أو يسيء فهم سياقه السياسي أو نواياه. عندما تم فحص هيومن رايتس ووتش 200 متر في مهرجان مايو 2021 السينمائي ، ه مهاجم يهودي أجرى مقابلة معمقة مع نيفا. يناقش فيه مصدر إلهام السيرة الذاتية للفيلم: طفولته في قرية في الضفة الغربية انفصلت عن القرية الفلسطينية ، الآن في إسرائيل ، حيث يعيش جده. لقد تذكر كيف كان يركب سيارة أجرة عندما كان طفلاً في نهاية كل أسبوع لزيارة أجداده ، وفجأة عندما كان مراهقًا كان بنيًا وكان السفر مستحيلًا. بعد أربع سنوات كانت اللحظة المحمومة عندما كان جده يحتضر ، وأغلق الحاجز في ذلك اليوم ، وتغلب هو وشقيقه على إنسانية جندي لعبوره.
وروى نيبا إلى الأمام أنه يأمل أن يساهم عمله في نقاش متزايد حول حقوق الفلسطينيين.
وقال “لدي بعض التقدير الذاتي لأن لدي فيلما يتحدث عن فلسطين ويتم عرضه”.
تعتمد قوة الفيلم ، كما تعلمنا من الفيديو الذي أدان ديريك تشوبين بقتل جورج فلويد ، على قوة السرد الذي يرتبط به المشاهد. كان هناك محامون شاهدوا هذا الفيديو وما زالوا يصرون على أن فلويد مات لأسباب طبيعية. وكان هناك محلفون قالوا ، “أعرف ما رأيت.”
لا أتذكر الآن ، لكنني على الأرجح أصدرت روايتي عندما شاهدت أول فيلم فلسطيني لي. في ذلك الوقت كنت في حالة حب مع رجل يدعم الحقوق الفلسطينية ، كانت فكرة جديدة بالنسبة لي حينها ، ولفت انتباهي إلى هذه الأفلام في المقام الأول.
لا يسعني إلا أن آمل أنه في مكان ما في العالم ، ضمن مجموعة متشابكة من العروض الافتراضية في عشرات المهرجانات السينمائية اليهودية ، كان هناك أيضًا أشخاص على وشك التغيير رأوا 200 متر وعبرت الحدود.
فأين الأصوات الفلسطينية في الإعلام السائد؟
موندويس يغطي الصورة الكاملة للنضال من أجل العدالة في فلسطين. إن صحافتنا القائمة على قول الحقيقة ، التي يقرأها عشرات الآلاف من الناس كل شهر ، هي ثقل موازن أساسي للدعاية التي يتم نقلها إلى الأخبار ووسائل الإعلام السائدة من الجيل السابق.
أخبارنا وتحليلاتنا متاحة للجميع – ولهذا السبب نحتاج إلى دعمكم. يرجى التبرع حتى نتمكن من الاستمرار في رفع أصوات أولئك الذين يدافعون عن حقوق الفلسطينيين في العيش بكرامة وسلام.
الفلسطينيون اليوم يقاتلون من أجل حياتهم مع تحول وسائل الإعلام الرئيسية. الرجاء دعم الصحافة التي تضخيم الأصوات العاجلة الداعية إلى الحرية والعدالة في فلسطين.
