تحتاج إسرائيل إلى تشكيل حزب عربي يهودي لتغيير اللعبة

من الواضح حقًا أن ما تبقى على اليسار ليس صغيراً فحسب ، بل مجزأ للغاية. بحلول الوقت الذي نصل فيه إلى 4 فبراير 2021 ، عندما يتعين على الأحزاب السياسية المشاركة في الانتخابات تقديم قوائمها ، سنرى ولادة وموت العديد من المحاولات الجديدة لخلق الشيء الجديد التالي ليسار الوسط في إسرائيل. ستركز معظم هذه المحاولات على الشخصية بدلاً من الأفكار. لن تكون هناك اختلافات كبيرة بين معظم الأحزاب السياسية التي تشكلت حديثاً “في الغلاف الجوي” وكلها تستهدف معسكر “الجميع باستثناء بيبي”. هذا هو السبب في أنهم عندما يقدمون القائمة النهائية للأسماء في حزبهم ، سيكون هناك الكثير من المهرجين ، بناءً على استطلاعات الرأي الممولة من القطاع الخاص والتي تسعى إلى تحديد فرصة أفضل لأنفسهم وشخصياتهم في الحصول على أصوات. هكذا تعمل السياسة الإسرائيلية في هذه الأوقات. انتهت المناقشات والمناقشات الأيديولوجية حول القضايا السياسية الرئيسية التي تواجه الدولة. اختفت القضية الفلسطينية وكذلك قضايا السياسة الاجتماعية والاقتصادية. تتم مناقشة القضايا المتعلقة بالمواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل في المجتمع العربي فقط من قبل الأحزاب السياسية العربية ، على الرغم من أن واحدًا من كل خمسة إسرائيليين عربي. يقتصر النقاش حول السياسة الاجتماعية والاقتصادية على إخفاقات أو نجاحات الحكومات السابقة ، وليس في الحقيقة حول القضايا ، ووجهات النظر العالمية ، والقرارات السياسية وخيارات السياسة. النقاش السياسي في إسرائيل مسطح وضحل للغاية ، يتميز بحقيقة أن الحزب السياسي الرائد في إسرائيل ، الليكود ، لا يقدم حتى برنامجًا سياسيًا. إن طريقة الخروج عن الشعارات والدعاية السياسية الضحلة هي تحدي أنفسنا. إنشاء نموذج جديد للسياسة يتماشى بجدية مع واقع ما أصبحت عليه إسرائيل. يجب أن يكون النموذج السياسي الجديد نموذجًا يقدم رؤية جديدة لما نعتقد أنه يجب أن تكون عليه دولة إسرائيل. السؤال الرئيسي الذي يحتاج إلى معالجة هو كيف نخلق مجتمعًا مشتركًا حقيقيًا في إسرائيل يعكس حقًا السكان ويفهم أساس المجتمع المشترك هو أننا جميعًا ننتمي إلى هنا وكلنا متساوون. إن القضية الجوهرية التي تركز على النقاش السياسي الذي يجب أن نجريها هي الحاجة الملحة لإصدار قانون أساسي: المساواة. إن افتراض المساواة على أساس المبادئ الواردة في إعلان استقلال إسرائيل غير موجود في واقع إسرائيل 2021. إسرائيل مجتمع منقسم للغاية به فجوات اجتماعية تتسع بشكل كبير على أسس عرقية ودينية. هناك مبدأ مُعلن للمساواة في إسرائيل وفقًا للقانون ، ولكن هذا أكثر من مجرد أسطورة نقولها لأنفسنا أكثر من حقيقة حياة مواطنينا.

نقول لأنفسنا إن قانون الدولة القومية له ما يبرره لأنه يؤكد حق الشعب اليهودي في تعريف نفسه على أنه جماعة قومية لها الحق في تقرير المصير ، ولكن في الواقع من خلال التشريع: “حق ممارسة تقرير المصير القومي في دولة إسرائيل هو حق فريد للشعب اليهودي. نحن نتجاهل وجود شعب آخر يعيش على أرض إسرائيل ونحرمه من حق تقرير المصير. يضاف إلى ذلك حقيقة أننا في الواقع نوسع قوانيننا لتشمل مئات الآلاف من المواطنين الإسرائيليين اليهود الذين يعيشون في مناطق خارج الحدود المعترف بها لدولة إسرائيل ، ونمنحهم مكانة سرية أعلى من تلك الخاصة بالفلسطينيين الذين يعيشون فيها. في ذلك الجزء من أرض إسرائيل ، المعروف أيضًا باسم فلسطين. بالإضافة إلى إنكار الكثير من الحقوق الأساسية للفلسطينيين في الأراضي المحتلة ، فإن التمييز ضد مواطني عرب إسرائيل يكمن في أنظمتنا القانونية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية. . الكثير من الجاليات العربية في إسرائيل تشبه إلى حد بعيد الأجنحة المخزية في البرازيل. الغالبية العظمى من الفقر في دولة إسرائيل موجود داخل المجتمعات العربية إلى جانب الطوائف الأرثوذكسية المتطرفة. في إسرائيل ، هناك مزيد من التمييز ضد المجتمعات اليهودية الأخرى التي ليست في المركز الاقتصادي للدولة. قد تكون المجتمعات اليهودية في إسرائيل على الأطراف قد تحسنت جسديًا في السنوات الأخيرة ، وقد اقترب الكثير منها من وسط البلاد من خلال تحسين أنظمة النقل الجماعي ، لكن الفجوات الاجتماعية والاقتصادية بينها وبين المركز لا تطاق. يجب أن نناضل من أجل المساواة للجميع في إسرائيل. يجب تحديد حزب يساري متعدد الأعراق ، يهودي-عربي ، مع النضال من أجل العدالة الاجتماعية ، والمساواة ، وحقوق العمال ، وحقوق المرأة ، وحقوق مجتمعات المثليين والمتدينين المتدينين الذين يعيشون في فقر ، وتوفير صوت ومنزل لجميع الأشخاص الذين يواجهون التمييز. هذا وكجزء من هذا الكفاح ، يجب أن نعيد تركيز انتباهنا على إخفاقات ومظالم الاحتلال العسكري الذي يحرم الملايين من الحقوق السياسية والإنسانية والاقتصادية والاجتماعية غير المدنية ، وكلها جزء من نفس بطاقة العمل التي يجب أن نخلقها ونقدمها ، وليس من خلال الكلمات الجوفاء أو الكذب. تم وضع الأسماء في قائمة الأحزاب كرموز لما يفترض أن تمثله. حزب سياسي يهودي عربي حقيقي. أسهل طريقة لإنشاء مثل هذا الحزب هي دمج ميرتس وهادش ، ومن وجهة نظري أود أن أرى أيمن عودة يقود الحزب. لكن إذا لم يندمج الحزبان ، يجب أن نخلق شيئًا جديدًا هو عربي يهودي مشترك. ويؤيد هذا الطرف نفسه دعم عملية السلام الإقليمية الجارية ، لكنه سيؤكد على استئناف مفاوضات حقيقية مع الفلسطينيين. سيعمل هذا الحزب من أجل سن قانون أساسي للمساواة لجميع الإسرائيليين. وهو يدعم اقتصاد السوق الحر القائم على القيم الاجتماعية الديمقراطية التي توفر شبكات الأمان الاجتماعي وتشمل استثمارات مكثفة لسد جميع الفجوات الاجتماعية والاقتصادية في البلاد وتحمل المسؤولية عن الكثير من الخدمات الاجتماعية المخصخصة بشكل غير قانوني. على مدى السنوات القليلة الماضية. سيكافح الحزب جرائم الإرهاب والعنف داخل المجتمعات العربية بكل إمكانياتها وموارد الدولة اللازمة لوضع حد للعنف وإنصاف المجرمين. سيدعم هذا الحزب سيادة القانون ومؤسسات القانون ، بما في ذلك تعيين كبار المسؤولين والقضاة في وزارة العدل بطريقة غير مهنية سياسياً. سيعمل الحزب على تحديد مدة ولاية كل رئيس وزراء بحد أقصى ثماني سنوات وقصر حجم الحكومة على 18 وزيراً كحد أقصى. كما سيدعم الحزب تعديل القانون حتى لا يتمكن أي مرشح لرئاسة الوزراء من تولي منصب مع وجود لوائح اتهام معلقة ضده. سيكون الهدف النهائي لهذا الحزب هو التأثير ، وبالتالي سيدعم الانضمام إلى الائتلافات الحكومية التي ستدافع عن القيم المشتركة. لن يكون هدف الحزب الجلوس في المعارضة بل شغل مقعد على الطاولة وتقاسم مسؤولية الحكومة دون المساس بقيمها الأساسية والحيوية. حان الوقت الآن لتكوين حزب يهودي عربي مشترك ، وأمامنا حتى الرابع من شباط (فبراير) للنجاح.

الكاتب رجل أعمال سياسي واجتماعي كرس حياته لدولة إسرائيل وللسلام بين إسرائيل وجيرانها. صدر كتابه الأخير “السعي من أجل السلام في إسرائيل وفلسطين” عن جامعة فاندربيلت.