مجلس الأمة الكويتي: البرلمان الذي تغيب المرأة عنه أربع سنوات على الأقل

وقال المحامي عزرا لبي بي سي: “إنه لأمر محزن أننا في عام 2020 وليس لدينا امرأة واحدة في البرلمان. لقد كانت خيبة أمل. معظم المرشحين يحملون شهادات عليا ولديهم خطط انتخابية واضحة ، لكن تم تعيينهم في يوم الانتخابات”.

وبعد أن عقدت العزم على رفض آلية الكوتا تغير رأيها تماما بعد ظهور النتائج.

“كنت أقول إننا في ديمقراطية ويجب أن يكون لنا الحق في التصويت بالإقناع. كنت أقول إن المرأة الكويتية تتمتع بالثقافة والفكر الراقي ، وأعتقد أن هناك موافقة على التصويت للمرأة ، ولكن بعد هذه التجربة تغيرت قناعاتي بنسبة ألف بالمائة. تشرح قائلة: “إن الانخراط في العمل السياسي يعد إهدارًا لحق الإنسان”.

“لم أكن أتوقع مثل هذه الحرب الوحشية“

وتشارك المرشحة الثانية ، الشيخ الجاسم ، صدمتها من نتائج الانتخابات – رغم أن بعض المؤشرات في الشركة كشفت عن عدم وجود توجه لانتخاب نساء في المجلس.

في أكتوبر من العام الجاري ، نشرت مواقع محلية نتائج دراسة أجرتها أستاذة العلوم السياسية بجامعة الكويت وفاء العرادي خلصت إلى أن “الإجماع الشعبي لمرشحي مجلس النواب الكويتي قد تراجع”.

ويقول الشيخ الجاسم ، الأستاذ الجامعي الذي يدرّس الفلسفة ، إنه في ظل غياب المرأة عن مجلس النواب “لن يتأثر البرلمان وحده ، بل يتأثر بالكويت كلها. تراجعنا إلى الوراء بسبب نقص التمثيل النسائي”.

كانت هذه هي المرة الأولى التي تقرر فيها أستاذة الفلسفة الترشح للبرلمان ، ولم تكن هي أو طاقم حملتها لديها خبرة سابقة في هذا المجال. “كنت أرغب في الترشح لأنني شعرت بإمكاني تقديم شيء للبلد. كما أن الجو العام الذي ساد الكويت في السنوات الأخيرة لا يعبر عني”.

أجد ما تعنيه بـ “الجو العام” وأشرح لك: “الجو المهيمن أصبح قبلياً ، متشدداً ، محافظاً ، إسلامياً. حتى نواب المدينة كانوا يخشون التعبير عن ليبراليتهم. الليبرالية كادت تختفي من الأجواء السياسية في الكويت. لدينا إسلام سياسي ومحافظ”. نشهد رقابة صارمة على جميع المطبوعات (…). لقد عانينا في السنوات الأخيرة من تدهور في المستوى الثقافي بشكل عام. “

وقالت إنها توقعت بعض “المعارك” ضدها ، مثل الحفر ونشر مقابلات قديمة معها ، لكنها لم تتوقع “كل هذه القسوة في الحرب” ، وتعتقد أن هجومها نابع من المواقف السياسية التي أعربت عنها ، وليس بسبب ليبراليتها.

أما المحامية العذراء ، فقالت إن الشائعات تضر بالترشح أكثر من غيرها.

تذكر أمثلة على ذلك ، بما في ذلك توزيع فتوى تحرم إعطاء صوت للمرأة بناء على تفسير الحديث: “قوم لا تنجح شؤونهم مع امرأة.“؛ والإشاعة أنها تؤثر عليها شخصياً بأنها ليست مستقلة بل مدعومة من جماعة معينة ؛ واكد البيان ان الهدف من ترشيح المرأة هو الوصول الى منصب وزير وليس الحصول على مقعد في البرلمان.

وأوضحت أن هناك انطباعًا في المجتمع بأن العمل البرلماني “عمل الرجل” وأن المرأة “أكثر ملاءمة” للخادم والعمل الإداري.

كانت الدكتورة معصومة المبارك أول امرأة تشغل منصب وزيرة في تاريخ الكويت وكان ذلك في عام 2005.

طغى مناخ التوتر السياسي هذا على أجواء الإغلاق العام والجزئي بسبب وباء كورونا ، الأمر الذي منع المرشحين من التواصل مع الناخبين والتحدث معهم عن كثب – الأمر الذي أثر بشكل كبير على المرشحين اللذين تحدثت إليهما هيئة الإذاعة البريطانية. بسبب الإغلاق ، لم يكن هناك الكثير من الخيارات ، على سبيل المثال ، للناس للالتقاء في “ديفانيا” ، على الرغم من أن هذا تقليد في البلاد.

في الكويت ، هناك شعور عام بعدم الرضا عن ظهور النائبة الوحيدة في البرلمان في الجلسة السابقة ، صفاء الهاشم ، التي خلقت شعوراً بعدم الثقة في دور جاد للمرأة في البرلمان.

المحامية عطارة عملت عن كثب مع سبا الهاشم في لجنة المرأة والأسرة في البرلمان ، وكانت ضمن فريق صياغة قانون الحماية من العنف الأسري ، الذي تم تمريره هذا العام ، وقالت إن المشرع السابق لعب أيضًا دورًا في تعديل قانون محاكم الأسرة ، سعياً منه لتغيير اللوائح. بنك التسليف لتقديم القروض للنساء.

قال: لا أعرف لماذا هم (صفاء الهاشم) سيحمّلونها كامل المسؤولية. في النهاية كانت الوحيدة. إذا كانت سيئة فهناك رجال سيئون في المجلس ، ولاحظنا ذلك مؤخرًا (..) سمعت الكثير يقولون “الحمد لله ما من امرأة تنجح وإلا ستكون صورة سبا لهاشم “ “.

لكن بشكل عام ، لم يكن ظهور نائب واحد هو سبب الامتناع عن انتخاب نساء أخريات. لا تزال عقلية المجتمع الكويتي تحمل أشكالاً معينة من العمل “المناسب” للمرأة.

وقال الشيخ الجاسم “يجب أن ندعم الحكومة لأن المرأة لا تساوي حاليا الرجل. تحتاج إلى إذن منه لمغادرة المنزل ، ناهيك عن اختيار من تريد التصويت له أو الترشح له”.

وتضيف: “الحكومة رفعت يدها من أي مساعدة لنا كنساء. ولا توجد برامج وزارة الإعلام لتمكين المرأة وإبراز صورتها القادرة على العمل. صورة مذيع أو ممثلة فقط ، وليست امرأة قادرة على تقديم اقتراح سياسي ، رغم سن مشاركة المرأة. -15 سنة “.

لا تزال نتائج الانتخابات النيابية وخسارة جميع المرشحين حدثًا لبضعة أيام لم يتحول بعد إلى ذكرى بعيدة. ربما لهذا السبب يقول أستاذ الفلسفة شيخ الجاسم: “سأظل مهتمًا بالسياسة وخاصة حقوق المرأة ، لكنني لم أقرر ما إذا كنت سأترشح مرة أخرى أم لا”.

___________________________________________________________________________

صحيح أن الكويت لديها برلمانها الخاص بها بدون نساء ، لكن تمثيل المرأة العربية في البرلمان لا يزال ضعيفًا جدًا في معظم الدول العربية. كحل لهذه المشكلة ، تبنت بعض الدول العربية آلية لمنح حصة محددة للنساء ، وتعيين النساء في البرلمان – اللواتي لم ينتخبن – لضمان زيادة أعدادهن. بالطبع هناك انتقادات كثيرة مرتبطة بهاتين الآليتين.

وبحسب موقع الاتحاد البرلماني الدولي ، تتصدر دولة الإمارات قائمة البرلمانات العربية من حيث مشاركة المرأة ، وهي الرابعة عالميا ، حيث بلغت نسبة مشاركة المرأة فيها 50 بالمئة.

وجه رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة عام 2018 بزيادة تمثيل المرأة في المجلس الوطني الاتحادي (البرلمان) بمقدار النصف. ومع ذلك ، فإن المنافسة الانتخابية في الإمارة تفوز بنصف المقاعد فقط ، بينما يعين حكام الإمارة بقية أعضاء البرلمان.

يذكر أن تصريحات أمل الكبيسي كانت أول امرأة تتولى رئاسة مجلس النواب في بلادها ، وكان ذلك خلال الفترة التشريعية الماضية.

وبحسب موقع الاتحاد البرلماني الدولي ، الذي ينشر إحصائيات عن البرلمانات حول العالم منذ الستينيات ، فإن معدلات مشاركة المرأة في البرلمانات العربية هي كما يلي:

لا توجد إحصاءات متاحة عن الأراضي الفلسطينية أو السودان ، لكن مسودة الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية في السودان تنص على وجوب منح المرأة 40 في المائة في البرلمان ، على خلفية مطالب بزيادة النسبة إلى 50 في المائة ، لكن هذا لم يتم تنفيذه بعد.

في الانتخابات البرلمانية الأخيرة في السودان ، بلغت نسبة المشاركة النسائية 25 بالمائة.