يوم الجمعة هو اليوم الذي يستعد فيه معظم الإسرائيليين اليهود والعلمانيين والمتدينين ليوم السبت. يذهب العلمانيون إلى المقاهي ومراكز التسوق والشاطئ. يقوم المتدينون بإعداد أنفسهم وأطفالهم للمعبد والعشاء ليلة الجمعة. بالنسبة للمسلمين الإسرائيليين ، فإن يوم الجمعة هو أكبر يوم صلاة في المسجد المحلي. الجميع اسفنجة – دعم الأرضيات الحجرية والبلاط الخاص بها.
انا اخبز الله في بيتنا. صباح يوم الجمعة كالعادة عجن العجينة اللزجة والمرنة بثلاث بيضات ونصف كوب عسل. يعد تدوير العجينة ودفعها في الكعب لمدة 10 دقائق تدريبًا تأمليًا ومريحًا. في غضون ساعة ، سأعيد عجينة التفاح من أعلى ثلاجتنا ، وأشكلها على شكل ضفائر وجولات الأسبوع ، وأضعها في صواني الخبز مع رش دقيق الذرة لارتفاع ثانٍ.
أي ، إذا لم يتم إرسالنا إلى ملجأ القنابل في الطابق السفلي من بنايتنا بسبب الضوضاء الخارقة لصفارات الإنذار من الغارات الجوية.
قبل أسبوعين في ليلة السبت ، سافرت أنا وزوجتي إلى تل أبيب على طرق خالية من باروخ لمشاهدة فيلمنا الأول في المسرح منذ أكثر من عام. ثم تجولنا في الشوارع ، وأعجبنا بناطحات السحاب الجديدة التي ظهرت خلال عام كورونا وتوقفنا لتناول الطعام في وقت متأخر من الليل في مقهى في الهواء الطلق في الحي حيث يعيش ابننا طالب جامعي.
نحن نعيش في القدس. إن الكثافة الروحية والسياسية للمدينة المقدسة تنشط – في الغالب. لكن التوترات والاكتظاظ والضجيج والحزن والشعور بـ “رسالة” القدس الوطنية – سواء كانت سياسية أو دينية أو تاريخية – تجعلها مكانًا صعبًا للعيش فيه في أفضل الأوقات.
تتطور المواجهات الأخيرة “ذات التوجه الإرسالي” في حي الشيخ جراح في القدس الشرقية بسبب محاولات إجلاء السكان الفلسطينيين من المباني التي تطالب بها المنظمات اليهودية. يضاف إلى ذلك اشتباكات عنيفة بين الشرطة الإسرائيلية ومصلين من المسلمين في جبل الهيكل الذين تجمعوا بأعداد كبيرة في الأيام الأخيرة من دورة إجازة صلاة رمضان السريعة التي تستمر لمدة شهر.
كانت هذه الصراعات لا تزال مقتصرة على مناطق منفصلة في تلك الليلة من رحلتنا إلى تل أبيب. على الرغم من ذلك ، بدأنا مشروع قانون السلامة الإسرائيلي الساكن ولكن دائمًا هناك. بدلاً من طريق مباشر من الطريق السريع ، الذي يمر بالشيخ جراح والمدينة القديمة ، إلى منزلنا ، كنا نتجاوز نقاط الاشتعال عن طريق التفاف ونتجنب المسار الموصى به على Waze الذي يمر عبر الضواحي العربية تسور باهر ، أم. طوبا وجبل المكبر ، كلها مجاورة لمنزلنا في شرق تلبيوت. في أحد الميادين في طريق العودة إلى المنزل سمعنا رمي الحجارة على السيارات المارة. في مكان آخر ، رأينا مظاهرة مؤيدة للتعايش بين اليهود والعرب.
في اليوم التالي ، ارتفعت الرهانات مرة أخرى. أعلنت حماس أنها سترسل صواريخ إلى القدس ردا على الاضطرابات في الحرم القدسي الشريف. بالتأكيد ، ترددت صافرات الإنذار وسلسلة من دوي صوت الباص العميق في الوديان التي تتعرج حولها شوارعنا وشوارع جيراننا الفلسطينيين.
في هذه المرحلة ، تأثر الجميع في إسرائيل وغزة والضفة الغربية. أولئك الذين لم يصابوا بالتطرف والكراهية (المزيد عنهم قريبًا) شعروا بالارتياح من خلال مزيج من الفكاهة السوداء والتصميم واضطراب ما بعد الصدمة الذي يحمي ويحمي كل واحد منا في إسرائيل.
استمر الأصدقاء الذين لديهم أطفال صغار في إيقاظهم في منتصف الليل للتبديل أو الركض إلى غرفهم الآمنة. كان على زميل زوجتي ، الذي كان يقود سيارته إلى مطار بن غوريون ، الانحناء والتغطية بجانب سيارتها على كتف الطريق السريع ، فقط ليهرول إلى الملاجئ في المطار عند الوصول.
أخبرنا آخرون عن أطفال الأصدقاء الذين احتشدوا بقلق في الشقق في الطابق الثاني في اللد بينما كان الغوغاء العرب يتجولون ويتناثرون وينهبون المدينة. صوّر أحد الأصدقاء مقطع فيديو لتدمير محل الآيس كريم المحلي الخاص به على ممشى بات يام ، والذي قام مثيري الشغب اليهود بتخريبه لأنه مملوك لعائلة عربية.
على الجانب الآخر من أعمال العنف والكراهية هذه ، بدأ الآلاف في الخروج في مظاهرات وتجمعات للتأكيد على التعايش اليهودي العربي في إسرائيل. ليس كل شخص يائسًا.
الذين يعانون أكثر من هذا هم الإسرائيليون في التجمعات الحدودية في غزة. كتبت لنا إحدى الناجيات من المحرقة من منزلها في الكيبوتس الجنوبي ، تدعونا للزيارة في أي وقت – ولكن ليس الآن ، لأن رصاصات حماس تقصف مجتمعها.
الجندي الإسرائيلي الذي قُتل حتى الآن كان في نفس الوحدة – ناحال 931 – كما كان ابننا الثاني قبل بضع سنوات. تم استدعاء ابننا الأكبر ، إلى جانب العشرات من الجنود المسرحين الآخرين ، للخدمة الاحتياطية.
في غزة ، الوضع أكثر صعوبة. شباب في غزة عملت معهم في برنامج لتدريب الصحفيين المدنيين الذين نشروا على فيسبوك وأماكن أخرى حول الدمار الذي يرونه ويسمعونه ويشعرون به. يتم اختبار الصداقات التي أنشأتها في هذا البرنامج في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بشكل كبير من خلال حدة المشاعر التي أثيرت خلال الأسبوع الماضي. حاولت أن أجد شيئًا أقوله لهم ، لكنني لم أستطع التعبير عن أي شيء يمكن أن يوفر الراحة.
بعد أن أنهي هذا المقال ، أضع سبت الله في الفرن. لم يتم إرسالي إلى ملجئنا في الساعة الماضية. لكنني لم أجرؤ على مغادرة المنزل أيضًا. سنجلس الليلة مع أطفالنا وصديق ابنتنا ، وهو جندي لديه إجازة في الأيام القادمة – ما لم يسمع من قائده ، كما قال – ونصلي من أجل أن ترافقنا ملائكة السلام المذكورة في الـ 25 القادمة. الساعات لن تحمينا فقط ، بل كل ما ينعكس في الأخطاء والكراهية والتطرف والعنف من حولنا.
سأحاول الابتعاد عن الأخبار ، وخاصة تحديث Twitter الخاص بي ، لليوم التالي. لكن إذا تمكنت من البقاء غير متصل بالإنترنت طوال يوم السبت ، فأنا أخشى ما سأقرأه بعد ظهور ثلاث نجوم في السماء ليلة الغد.
على الرغم من التقارير عن وقف إطلاق النار المحتمل ، حتى كتابة هذه السطور ، لا يزال الحماس مستمراً. بقيت القدس هادئة ومباركة. يشغل راديو سيارتي أغنية “Keep Me In Your Heart” ، وهي نغمة مناسبة من أغنية Dark Prince of folk Rock ، Warren Wolf.
