بقلم إيزابيل ديبرا | وكالة أنباء أسوشيتد برس
دبي ، الإمارات العربية المتحدة – كانت أبير زنكاوي تبحر باتجاه الشاطئ في مدينة الكويت عندما رأت رجلاً يلوح ويبتسم في مرآتها الخلفية.
في مكان آخر ، ربما كان ذلك غزلًا خيريًا على الطريق السريع. لكن في الكويت ، إنه روتين مزعج وغالبًا ما يصبح خطيرًا. اقترب منها الرجل واقترب منها وتوجه إليها أخيرًا. انقلبت سيارة زنكاوي ، التي كانت تقل بنات أخيها وأختها وصديقتها ، ست مرات.
قال الزنقاوي ، 34 عاما ، الذي أمضى شهورا في المستشفى مصابا بعمود فقري محطّم: “يعتبر الوضع طبيعيًا هنا. فالرجال دائمًا ما يقتربون جدًا من تخويف الفتيات ، ويطاردونهم إلى منازلهم ، ويتبعونهن إلى العمل ، لمجرد التسلية”. “إنهم لا يفكرون في العواقب”.
لكن هذا قد يتغير مع تحدي النساء بشكل متزايد للمجتمع الأبوي العميق في الكويت. في الأسابيع الأخيرة ، كسر عدد متزايد من النساء المحرمات للتعبير عن آفة التحرش والعنف التي ابتليت بها شوارع الدولة الخليجية والطرق السريعة ومراكز التسوق ، في صدى لحركة #MeToo العالمية.
أدت صفحة على إنستغرام إلى إلقاء شهادات من نساء ذُبحن عن طريق الترهيب أو الاعتداء في بلد لا يُعرِّف فيه القانون الجنائي التحرش الجنسي ويحد من العواقب على الرجال الذين يقتلون أقاربهم بسبب أفعال يعتبرونها غير أخلاقية. تناولت مجموعة متنوعة من البرامج الإخبارية والحوارية قضية التحرش للمرة الأولى. واستخدم أحد الصحفيين كاميرا خفية لتوثيق كيفية معاملة النساء في الشوارع.
ربما تكون الشرارة قد أتت من مدوّنة الموضة آسيا الفراج ، التي كشفت في يناير على سناب شات لملايين متابعيها بعد أن رفعها رجل في سيارة مسرعة. في مثل هذه الحلقات ، يحاول الرجال في كثير من الأحيان “مواجهة” سيارة المرأة ، ولكن نتيجة العديد من الحوادث الخطيرة ، كما في حالة الزنكاوي.
وقال الفرج لوكالة أسوشيتيد برس: “إنه أمر مخيف ، طوال الوقت الذي تشعر فيه بعدم الأمان على بشرتك”. “المسؤولية تقع على عاتقنا دائمًا … يبدو أن موسيقانا كانت عالية جدًا أو كانت نوافذنا منخفضة.”
سعت شيماء شامو ، طبيبة تبلغ من العمر 27 عامًا ، إلى التقاط زخم الفيديو الفيروسي للفرج ، وأنشأت صفحة على إنستغرام بعنوان “لن أصمت” باللغة العربية “لن أصمت”.
يتزايد غضب شامو منذ أسابيع. في ديسمبر / كانون الأول ، قُتلت نائبة كويتية طعناً على يد شقيقها البالغ من العمر 17 عاماً ، لأنه لم يكن يريدها أن تعمل كحارس أمن ، حسبما ورد. وهذه هي الحالة الثالثة من نوعها – التي توصف بـ “القتل دفاعا عن الشرف” – التي تتصدر عناوين الصحف في غضون أشهر قليلة. ولم يقدم مجلس الأمة ، رجالا رجالا ، على الرغم من وجود عدد قياسي من الترشيحات في الانتخابات الأخيرة ، أي تعازي عرفية.
قالت والدته: “كان الصمت يصم الآذان”. “اعتقدت ، حسنًا ، يمكن أن يحدث لي ، ويمكن لأي شخص أن يهرب به.”
على عكس التحيزات الخليجية الغنية بالنفط ، تتمتع الكويت بسلطة تشريعية تتمتع بسلطة حقيقية وتسامح معين مع الخلافات السياسية. لكن القيود لإبطاء انتشار فيروس الشريان التاجي منعت والدته من الاحتجاج وأجبرتها على تناول شكاويها عبر الإنترنت ، كما فعلت النساء في البلدان الأكثر قمعية في المنطقة مؤخرًا.
سرد للمكان الذي سلطت فيه أسست الضوء على التحرش الجنسي ، الطويل والمخزي.
من هناك تحول الحديث إلى الإعلام التقليدي. صحفية معروفة في جريدة القبس المرتبطة بالدولة خرجت ليلاً بكاميرا خفية واعتقلت راكبي الدراجات النارية وهم يحاولون لفت انتباهها ، ورجال يهتفون بالتشهير الجنسي في الشارع وغرباء يشدون شعر المارة – يقدمون دليلاً على الملايين في الكويت. من المضايقات التي وصفتها النساء.
وقالت نجيبة حياة ، التي ساعدت في تنظيم حملة لان أسست: “يبدو الأمر أوليًا ، لكننا لم نجر هذه المناقشات من قبل”. “كل فتاة تحتفظ به في صدرها لفترة طويلة.”
عندما اشتدت قوة الحركة ، كافح المشرعون للرد. قدم سبعة سياسيين ، من إسلاميين محافظين إلى ليبراليين مخلصين ، تعديلات على قانون العقوبات الشهر الماضي من شأنها أن تحدد التحرش الجنسي وتعاقب عليه ، بما في ذلك واحد دعا إلى دفع غرامة قدرها 10 آلاف دولار والسجن لمدة عام.
وقال عبد العزيز الصقبي ، وهو محافظ كان من بين تلك التعديلات ، “قانون العقوبات الكويتي لا يغطي التحرش ، هناك فقط عدد قليل من القوانين التي تغطي الأخلاق والتي هي غامضة للغاية بحيث لا يمكن للمرأة الذهاب وإبلاغ الشرطة المحلية”.
لكن نشطاء حقوق المرأة ، الذين لم يطلبوا من نواب دعواهم القضائية ، يشككون في أن المقترحات ستحدث تغييرًا كبيرًا ، لا سيما عندما تكون البلاد في خضم أزمة مالية ، والآن مجلس النواب معلق بسبب التشابه السياسي.
الإحباط مألوف للناشط نور المحمد. كافحت هي ونساء أخريات لسنوات لإلغاء القانون الذي يصنف قتل الزانيات على يد آبائهن أو إخوانهن أو أزواجهن كعمل حاسم ويحدد العقوبة القصوى بالسجن ثلاث سنوات. ظلت هذه السهولة شائعة في جميع أنحاء الخليج ، على الرغم من أن الإمارات العربية المتحدة وجهت “جرائم الشرف” في الخريف الماضي.
كما توجد في الكويت تماثيل تسمح للخاطفين بالتهرب من العقاب عن طريق الزواج من ضحاياهم وتمكين الرجال من “تأديب” قريباتهم الإناث في الاعتداء.
وقال المقلد “في الكويت لا يمكن أن يكون هناك تغيير قانوني دون تغيير ثقافي ، وهذا لا يزال مقبولاً ثقافياً”. فقط في أغسطس / آب أصدر البرلمان قانونا بفتح ملاجئ لضحايا العنف الأسري.
لكن نشطاء يقولون إن التقدم يحدث خارج الدوائر الرسمية. في الأسابيع الأخيرة ، ظهر عدد متزايد من التجمعات النسائية ، في المنازل وفي فترة الازدهار – انعكاسًا لعادة “الديوانية” ، حيث غالبًا ما تقوم نوادي السادة بنقل الرجال إلى مناصب قيادية. لجأت النساء أيضًا إلى Clubhouse ، التطبيق الصاخب الذي يسمح للرجال بالتجمع في غرف الدردشة الصوتية ، لإجراء مناقشات حول الاعتداء الجنسي والتحرش.
قد يكون أفق المساواة بعيدًا ، لكن المؤيدين يجادلون بأن طموحاتهم متواضعة على المدى القصير.
وقال حياة ، أحد منظمي حملة لان أسست: “في الوقت الحالي ، تعتبر محاولة القتل” مغازلة “. “نريد فقط أن نعامل مثل البشر ، لا الفضائيين أو الفريسة.”
