تدعي يسرا سمير عمران أن مقال الإيكونوميست عن المرأة العربية والسمنة هو مثال آخر على النفاق الغربي عندما يتعلق الأمر بالمعايير التي يحملها للمرأة العربية مقارنة بالنساء الأوروبيات.
استخدمت مجلة الإيكونوميست صورة للممثلة العراقية الشهيرة أنس طالب في مقالها بعنوان “لماذا النساء أكثر بدانة من الرجال في العالم العربي”.
صحيفة الشؤون الجارية الأسبوعية البريطانية الاقتصادي تسبب في ضجة كبيرة في بداية الشهر عندما نشر مقالا حامل اللقبو لماذا تعتبر النساء في العالم العربي أكثر سمنة من الرجال؟باستخدام صورة للممثلة العراقية الشهيرة أنس طالب من مهرجان بابل الدولي العام الماضي. ونتيجة لذلك ، قررت طالب رفع دعوى قضائية على ما وصفته بأنه تشهير شخصي ، واصفة المقال بأنه “إهانة للمرأة العربية”. وهي على حق.
ويشير المقال إلى أن الفقر ، والنظم الغذائية عالية الكربوهيدرات ، ومعدل البطالة المرتفع بين النساء ، وأسباب أمنية ، والأعراف الاجتماعية التي تستهجن النساء اللاتي يمارسن الرياضة خارج المنزل ، وأخيراً “تفضيل” الرجال العرب للنساء الممتلئات كأسباب لفجوة السمنة. . في الشرق الأوسط في 26٪ مقابل 16٪ للرجال. في حين أن بعض هذه الأسباب صحيحة إلى حد ما ، فإن المقال مبسّط ويفتقر إلى الفروق الدقيقة ، يرسم صورة متجانسة للدول العربية من خلال التركيز فقط على العراق ومصر ، ويستخدمها لرسم صورة كاملة للشرق الأوسط.
والحقيقة أن مستوى المخاوف الأمنية يختلف من دولة إلى أخرى ، فبعضها لا يزال في خضم الحرب ، مثل اليمن وسوريا ، بينما لا يزال البعض الآخر يحاول التعافي من الصراع ، مثل العراق ولبنان وليبيا. وهناك دول مستقرة نسبيًا مثل دول الخليج والمغرب وتونس والأردن.
بيان الإيكونوميست يتناقض تمامًا مع إيجابية الجسم التي تحتفي بها وسائل الإعلام الغربية عندما يتعلق الأمر بالنساء الأوروبيات أو الأمريكيات المتعرجات ، عندما تؤكد حركة إيجابية الجسم على أن شخصية الشخص ليست مؤشرًا أو مقياسًا لصحة جيدة. من السعادة ولكن عندما يتعلق الأمر بالنساء العربيات الممتلئات ، فإن هذا مؤشر فجأة على أن منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ليست متعلمة بما فيه الكفاية ولا تعرف ما هو جيد بالنسبة لها ، مما يكرر كل هذه الاستعارات الاستشراقية القديمة.
تختلف فكرة أنه من غير المقبول اجتماعيًا ممارسة الرياضة خارج المنزل مرة أخرى من دولة إلى أخرى في العالم العربي ، والمشهد يتغير باستمرار ، مما يجعل بيان المقالة الشامل كسولًا في أحسن الأحوال.
كمدرب شخصي سابق عمل في الخليج مع زبائن من العرب بشكل أساسي ، بالإضافة إلى كاتب عمود سابق في مجال اللياقة البدنية جراسيا العربيةأستطيع أن أخبرك أن الشرق الأوسط ، تمامًا مثل بقية العالم ، قد تعرض للعض من قبل حشرة اللياقة وأن النساء العربيات من جميع مناحي الحياة يذهبن إلى صالة الألعاب الرياضية.
سيكون من السذاجة ألا ندرك أن الذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية بالنسبة للعديد من النساء في المنطقة هو رفاهية ، ولكن من واقع خبرتي في التدريب في قطر وما رأيته في موطن والدي ، مصر ، هناك عدد متزايد من الصالات الرياضية التي تلبي مختلف الميزانيات. من أبسط النوادي الرياضية ذات المعدات المستعملة التي فتحت في غرف وممرات المباني السكنية القديمة ، إلى الفخمة المجهزة بالمنتجعات الصحية المطلة على البحر – لقد رأيتها جميعًا ، وتميل إلى الفصل بين الجنسين.
الفيلم الوثائقي المصري ارفع مثل الفتاة إنه مثال رئيسي على كيفية تغير المواقف المجتمعية تجاه النساء اللائي يذهبن إلى صالة الألعاب الرياضية لتدريب القوة ، مع التركيز بشكل خاص على الطبقة العاملة.
هؤلاء النساء العربيات القلائل اللواتي قابلتهن في قطر ولم يذهبن إلى صالة الألعاب الرياضية ، (بسبب الخوف من أن يحكم عليهن الآخرون ، وهو أمر تعيشه النساء في جميع أنحاء العالم) ، غالبًا ما كان لديهن أجهزة تمرين في المنزل. المجلات النسائية باللغة العربية مليئة بالمقالات حول هذا الموضوع رشاقة أو اللياقة.
يا @ الإيكونوميست هل يمكن أن تشرح لماذا تستمر في نشر مواد عنصرية جنسية !!؟ pic.twitter.com/ThJ7rD6PcX
– سلفا زيداني ، دكتوراه (sulafaz) 4 أغسطس 2022
الحقيقة هي ذلك الاقتصاديهذا المقال هو مثال آخر على نفاق وسائل الإعلام الغربية عندما يتعلق الأمر بالمعايير التي تحملها للمرأة العربية مقابل النساء الأوروبيات أو الأمريكيات. واختتم المقال بالقول إنه بسبب “تفضيل” الرجال العرب أن تكون زوجاتهم “الأغلبية” ، تحاول المرأة العربية بجدية زيادة الوزن أو الحفاظ على منحنياتها. ينتهي في الولايات“للأسف ، في العالم العربي أو في أي مكان آخر بشكل عام ، هذا بالكاد هو الطريق إلى صحة جيدة ، ناهيك عن السعادة.”
يتناقض هذا البيان تمامًا مع إيجابية الجسم التي تحتفي بها وسائل الإعلام الغربية عندما يتعلق الأمر بالنساء الأوروبيات أو الأمريكيات المتعرجات ، عندما تؤكد حركة إيجابية الجسم على أن شخصية الشخص ليست مؤشرًا أو مقياسًا للصحة الجيدة أو السعادة. ولكن عندما يتعلق الأمر بالنساء العربيات الممتلئات ، فجأة يصبح هذا مؤشرًا على أن منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ليست متعلمة بدرجة كافية ولا تعرف ما هو جيد بالنسبة لها ، مما يكرر كل الاستعارات الشرقية القديمة.
مثال آخر حديث على هذا النفاق كان خلال دورة الألعاب الأولمبية الصيف الماضي ، عندما تحدى العديد من فرق ألعاب القوى الأوروبية إضفاء الطابع الجنسي على الرياضة من خلال ارتداء الثياب وغيرها من الملابس “المحتشمة”. تم الاحتفال بأعمالهم ، ودعا قوي وناشطة نسوية ، لكن بعض الرياضيين من دول الشرق الأوسط كانوا كذلك غير مقبول لمحاولة ارتداء ملابس رياضية محتشمة؟
يصرخ عشاق الموضة بارتداء أحدث المعاطف الضخمة ، والكيمونو بطول الأرض ، وأغطية الرأس المنقوشة التي يرونها مصممة خلال أسبوع الموضة ، ولكن عندما يتعلق الأمر بنساء الشرق الأوسط اللائي كن يرتدين الإطلالة ذات الطبقات الكبيرة منذ اليوم ويرتدين عبايات مطرزة بشكل جميل ، أصبح فجأة قمعي. كما قال المحرر في ذلك الوقت: “الأمر لا علاقة له ببرقة مريم خان” ، ما هو تمكين المرأة البيضاء هو اضطهاد المرأة المسلمة.
بصفتنا نساء عربيات ، نتعرض لانتقادات لا تنتهي من وسائل الإعلام الغربية. الاقتصادييعتبر مقال المقالة دليلاً آخر على كيف يعتقد الغرب أن له الحق في جعل أجسادنا موضوعًا للنقاش والاهتمام ، وهو شكل أكثر هدوءًا من الفتن الذي أجبر آباؤنا وأمهاتنا على تحمله من قبل المستشرقين والمصورين الفرنسيين والبريطانيين خلال فترة القرن ال 19. والقرون العشرين. من الصعب أن تكون امرأة وأن تكون موضع حكم من قبل الرجال والمجتمع والإعلام ، لكنها ضربة مزدوجة عندما تكون امرأة عربية ، ويتم استخدام جسدك كحجة وكنوع من الصور المشوهة. من قبل وسائل الإعلام الغربية ، وكأن مؤشر كتلة الجسم لدينا دليل على الأمراض الغربية للمجتمعات العربية.
يسرى سمير عمران كاتب وروائي بريطاني مصري مقيم في يوركشاير. وهي مؤلفة كتاب Hijab and Red Lipstick الذي نشرته مطبعة Hashtag.
لمتابعتها على تويتر:UNDERYOURABAYA
هل لديك أي أسئلة او تعليقات؟ راسلنا على: [email protected]
الآراء الواردة في هذا المقال تبقى آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء The New Arab أو هيئة تحريرها أو طاقم عملها.
“تويتر متعصب. متحمس محترف لحم الخنزير المقدد. مهووس بيرة مدى الحياة. مدافع عن الموسيقى حائز على جوائز.”
