اكتشافات أثرية نادرة من فترة ما قبل الإسلام تم اكتشافها في نجران بالمملكة العربية السعودية
مخ / الرياض: أعلنت لجنة التراث عن اكتشاف ثلاث خواتم ذهبية ورأس ثور برونزي ونقش مسند جنوبي على حجر جرانيت – تعود جميعها إلى فترة ما قبل الإسلام – في الأخدود بقرية نجران في 15 فبراير.
الاكتشافات النادرة حاليا في أيدي محترفين وتخضع لعملية ترميم.
قالت الدكتورة سلمى هوساوي ، أستاذة التاريخ القديم بجامعة الملك سعود ، لأراب نيوز أن نجران محطة إجبارية للقوافل القادمة من جنوب شبه الجزيرة العربية.
“يتفرع منها طريقان تجاريان أحدهما باتجاه الشمال الشرقي ، ويمر بقرية الفاو وينتهي شرقي شبه الجزيرة العربية ، بينما يتجه الآخر شمالاً إلى البتراء ومن هناك إلى القرية. مدن بلاد الشام وبلاد الرافدين “.
كُتِب النقش بأحرف رأسية فريدة باستخدام خط عربي جنوبي قديم يسمى المسند. يبلغ طوله 230 سم وارتفاعه حوالي 48 سم ، ويبلغ طول الأحرف 32 سم ، مما يجعله أطول نقش مسند موجود في المنطقة.
تعود ملكيتها للمقيم السابق بالأحد ، وهاب بن مكان.
“يمكن العثور على النقوش التذكارية في معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية بأعداد كبيرة ، مما يعكس المعرفة والمستوى الثقافي المتقدم الذي وصل إليه المجتمع ومدى اهتمامه بالكتابة والتوثيق.
“كما يظهر النقش أن الري كان مهنة وهاب إل ، والتي تتمثل في توصيل المياه للمنازل بما في ذلك منزله ، كما تظهر الأسماء العربية الشائعة في ذلك الوقت ، حيث يذكر صاحب النقش اسمه واسم والده. وأشار هوسافي “.
اكتشاف آخر مثير للاهتمام كان رأس الثور البرونزي الذي يحتوي على آثار للأكسدة ، وهو تفاعل طبيعي عند تعرض البرونز للهواء ، مما يؤدي إلى تكوين طبقة من الزنجار يمكن أن تختلف في اللون.
وقالت إن “رسومات رؤوس الثيران والتماثيل بدأت تظهر لأول مرة في جنوب شبه الجزيرة العربية في الألفية الأولى قبل الميلاد”.
يُقال أنه كان رمزًا للقوة والخصوبة لمجموعات ما قبل الإسلام من عرب الجنوب: سابا ومينا والقطبان. كما اشتهرت بتنوعها في الحياة اليومية ، حيث كانت تستخدم في حرث الأرض ، وأكل لحمها ، واستخدم جلدها في صناعات مختلفة.
يرمز إلى القمر بسبب تشابه قرني الثور مع هلال القمر. وبحسب الوساوي فإن القمر أطلق عليه المينائيين لقب “واد” ، وعرف عند الصابئة وغيرهم بـ “الوراخ” و “مكة” و “شاحر” و “الخال” و “شميش” في حضرموت.
“القمر هو أكبر الآلهة ويسبقهم جميعًا ، وعادة ما يطلق عليه” El “أو” El “، بينما أطلق عليه عرب الشمال اسم” Baal “أو” Hubul “، وكان للقمر مكانة مميزة جدًا ، حيث كان دليلاً للقوافل التجارية والمسافرين ، ولهذا حصل على ألقاب مثل “الحكيم” و “الحقيقة” و “الحكيم” و “المبارك” و “المساعد” و “الحامي” “.
وفي حديثه عن الحلقات الذهبية الثلاث قال العسساوي: “من خلال هذا الاكتشاف تعرفنا على المعادن التي كان يستخدمها الناس في ذلك الوقت ، والحلقات الذهبية المجهزة بأقفال على طرفيها تدل على أنها استخدمت بطرق وأماكن مختلفة ، مع إمكانية تعديل مقاساتها حسب الحاجة.
“كان يتم ارتداؤها على الأصابع أو الذراع أو حول الكاحلين. وكان يرتديها الرجال والنساء لأغراض جمالية.
“عندما يتعلق الأمر بالحلقات التي تم اكتشافها في موقع الأخدود ، فقد استخدمتها النساء بناءً على طريقة صنعها وفصوص الذهب عليها والأقفال على شكل فراشة”.
وأكد الأستاذ أن مهنة الصياغة موجودة في النقوش العربية القديمة.
وانتشرت هذه المهنة عبر شبه الجزيرة العربية ، حيث قام الصائغ بصهر المعادن وتنقيتها عن طريق النفخ في اللهب لإذابة المعادن قبل إعادة تشكيلها.
اكتشف علماء الآثار أيضًا عددًا كبيرًا من الأواني الفخارية ذات الأحجام المختلفة ، أحدها هو الفخار العلي ، الذي يشير إلى المستوطنات البشرية في المنطقة التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد.
وأوضح الوساوي أن الموقع في الأخدود الذي زاره مؤخرًا مع مجموعة من الباحثين والخبراء داخل جدران يضم حوالي 20 مبنى متعدد الطوابق من الطوب اللبن. أصغر مبنى في الموقع يبلغ ارتفاعه 6 أمتار وأكبرها يبلغ ارتفاعه 14 مترًا.
“لم يبق منها إلا أساساتها وهي مجموعة من الهياكل الحجرية ، كتب عليها رسومات لحيوانات عدة كالخيول والجمال ، وبعض الأبنية نقشت على الخط الجنوبي للمسند معظمها نقوش تذكارية. “
يتضمن الموقع أيضًا حجرين رحى ، يستخدم كل منهما لغرض مختلف.
“أشار بعض العلماء إلى أنها كانت مخصصة لطحن الحبوب بينما ذكر آخرون أنها كانت مخصصة لصهر المعادن ، نظرًا لكبر حجمها وعدم قدرة الإنسان على تحريكها بسبب وزنها. كونها مبنية من الحجر ، وكذلك بسبب بالنسبة لحجمها الكبير ، فمن المحتمل أن العديد من الحيوانات كانت تستخدم لنقل هذه المطاحن “.
هذا هو الموسم الحادي عشر الذي يكمل فيه خبراء سعوديون مشروع تنقيب أثري.
أجرت لجنة التراث تحقيقا في نجران في الماضي ووجدت العديد من الاكتشافات حول تاريخ البلاد وثقافتها ومجتمعها.
قسمت اللجنة المشاريع إلى فئات مختلفة ، مثل الآثار والتراث العمراني والفن والتراث الثقافي غير المادي.
ضمن كل فئة ، تقوم مجموعة خاصة من الأشخاص من المملكة العربية السعودية وخارجها بتفكيك المزيد من تراث المملكة وثقافتها وأهدافها أكثر من أي وقت مضى.
انعكاسًا لوعد رؤية المملكة العربية السعودية 2030 “مجتمع حيوي له جذور راسخة” ، أنشأت لجنة التراث مبادرات كبيرة لتوسيع نطاق البحث في الأجزاء المستكشفة وغير المستكشفة في المملكة العربية السعودية.
