القاهرة – نعم دعاية تلفزيونية يتذكر بعض المصريين جيدًا منذ الثمانينيات: امرأتان تقفان بجانب المرآة ، إحداهما ذات تجعيد سميك داكن ، والأخرى ملفوفة بأسقف لامعة أنيقة.
“شعري مجعد” ، تقول الأولى ، ملتوية قليلاً وهي تكافح مع المشط. “أود تصميمه بشكل جميل لهذا العرس.”
تطمئنها المرأة الأخرى: “الشعر المجعد – ليس مشكلة”. “تعال ، لا يزال لدينا وقت.”
بعد تطبيق واحد لكريم Glatt Schwarzkopf المنعم لاحقًا ، عادت المرأة الأولى إلى المرآة ، وكان المشط ينزلق بسهولة عبر شعرها الأملس. نجحت في أن “شعري جميل”.
لعقود من الزمان ، استقبلت العديد من النساء المصريات الرسالة وعملن بجد على تصويب تجعيد شعرهن بينما يقوم الرجال بقص شعرهن ، وقمع نسيجهن الطبيعي لأنه كان يعتبر عرجاء وغير نقي.
تحت هذه المواقف كانت هناك تحيزات عميقة الجذور وعميقة الجذور. إذا كانت جوازات السفر والمنتجات ومعايير الجمال الغربية ذات قيمة في مصر ، فإن العكس هو الصحيح بالنسبة لأي شيء “دموي” أو “بلد” ، كما يقول المصريون – أو أي شيء يعتقدون أنه يقارن بأفارقة جنوب الصحراء ، مثل الشعر المجعد بشكل طبيعي.
ومع ذلك ، في السنوات الأخيرة ، عادت الضفائر للظهور في جميع أنحاء مصر ، في تذكير صريح بالتغييرات الطفيفة في المجتمع المصري التي يصفها العديد من الشباب المصريين إلى أيام ثورة 2011 ، عندما أطاحت الاحتجاجات الجماهيرية بالديكتاتور. بينما تمسكت الحكومة بحرية التعبير في السنوات الأخيرة ، رفض الشباب المصري بعض الأعراف المحافظة التي كانت سائدة في الماضي ، حتى لو كان ذلك فقط بالشكل الذي تظهر به.
نظرًا للضغط الشديد على الشابات المصريات للمباراة – التي تفرضها الأسرة والأصدقاء والأشخاص العشوائيون الذين يتجولون في الشارع – يمكن أن يكون الشعر المجعد شكلاً من أشكال التحدي.
قال دوا جافيش ، مؤسس شركة “لم أشكك في أي من هذا” مدمن على الشعر، منتدى على الإنترنت وعناية بالشعر مع ما يقرب من 500000 متابع على وسائل التواصل الاجتماعي في جميع أنحاء مصر والخليج العربي. “وبعد ذلك عندما فعلت ذلك ، كنت غاضبًا جدًا من نفسي وعلى المجتمع. والآن بعد أن نظرت إلى الشعر الطبيعي ، أرى مقدار الشخصية التي يعكسها ومقدار الاستقلال.”
هناك أيضًا مصريون آخرون يعرضون الوشم علانية أو يتباهون بقصات الشعر الدرامية في الوقت الحاضر. لكن في الغالب ، لاحظت تجعيد الشعر.
لم تعد الرؤوس المجعدة تجذب الكثير من الضحك في شوارع القاهرة. جمع المؤثرون على Curly Social Networks عشرات الآلاف من المتابعين ورعاية أنواع مختلفة من صالونات تصفيف الشعر والمنتجات المصنعة محليًا.
الشعر المجعد الواضح ، الذي يتحرك في مصر بين الأمواج والملف بشكل جيد ، يبقى هنا أقلية. تميل النساء المصريات ذوات الضفائر المفتوحة إلى أن يكونوا شابات ومثرات ، في حين تظل تجعيد الشعر المرئي نادرًا في أحياء الطبقة الوسطى والطبقة العاملة في القاهرة ، وكذلك في المناطق الريفية ، حيث تغطي العديد من النساء شعرهن في الأماكن العامة ويواجه الرجال والنساء على حد سواء الإهانة مكالمات حول الملابس غير العادية أو الوشم أو ما يسمى بالشعر الجامح.
وحتى مع تزايد قبول الأساليب الطبيعية ، تظل التحيزات حول الطبقة والعرق سائدة.
ومع ذلك ، في اللوحات الإعلانية المزدحمة على الطرق السريعة والطرق الطائرة في المدينة ، يتم الآن عرض نماذج مزينة بالفلين المرتد والقباب والمآزر ، وهو تغيير تكتوني عن إعلان Glatt القديم.
قالت ثريا هاشم ، 38 سنة ، مديرة صالون جي كيرلز المتخصص في تجعيد الشعر: “لقد أصابني هذا الإعلان بالجنون”. “كان هناك نوع من الضغط الاجتماعي حيث لم يتم الترحيب بالشعر المجعد ، المظهر الطبيعي. سيكون شعرك مجعدًا جدًا ، حاول الذهاب إلى مصفف الشعر ، حاول أن تبدو أنيقًا”.
كان يمكن أن يكون أسوأ من ذلك. يتذكر بعض الشباب المصري أن معلميهم يأمرونهم بالتخلص من تجعيد الشعر. يقول آخرون إن أصحاب العمل المحتملين قد تم تأجيلهم من شعرهم.
ردت دينا عثمان ، إحدى مستخدمي إنستجرام ، على منشور من قبل إحدى المؤثرين المصريين ، دينا حلواش ، التي لديها 84600 متابع: “تم رفضي في وظائف مختلفة لأن الشعر المجعد غير احترافي ويكشف عن عدم مسؤولية”.
السيدة حلوش التي تمر تضمين التغريدة نشرت وسائل التواصل الاجتماعي أن “نفس الأشخاص الذين اعتادوا على تسمية شعري بـ” المنكش “و” القاحل “- والتي تُترجم تقريبًا إلى” الفوضى “و” الخشنة “باللغة العربية المصرية -” يسألونهم كيف أصفف الآن لأنهم يحاولون لفعل الشيء نفسه “.
استغرق هذا التغيير سنوات.
في أوائل العقد الأول من القرن الحالي ، تركت الفنانة اللبنانية الشهيرة ميريام فارس انطباعًا دائمًا معها في المنطقة سلسلة من الضفائر الذهبية. خضع الشعر الطبيعي للظهور مجددًا بين النساء السود في الولايات المتحدة في نفس الوقت تقريبًا ، مما أدى إلى ظهور منتجات ومصممي شعر خاصين بالتجعيد. جلبت الشبكات الاجتماعية هذه الخطوة إلى مصر وساعدت في تنمية الحركات نحو منتجات التجميل الطبيعية والصحة وقبول الذات.
نجم كرة القدم محمد صلاح وافروه أصبحت أيقونات وطنية في مصر ، وتظهر الآن تسريحات الشعر المجعد بانتظام على السجادة الحمراء في مهرجان الجونة ، روعة سنوية على البحر الأحمر.
بالنسبة للكثيرين ، كان العامل الأكثر أهمية هو التطبيق العملي. سواء عن طريق الحرارة أو المواد الكيميائية ، فإن إعادة التنعيم يمكن أن تضعف الشعر وتتلفه وتتسبب في تكسره وتساقطه.
بعد أن بدأت السيدة جافيش في نشر علاجات مصنوعة من مكونات طبيعية في عام 2016 ، قفز موقعها على Facebook من 5000 مستخدم إلى 80.000 في غضون بضعة أشهر فقط ، على حد قولها. عندما بدأت هي وأتباعها في نمو تجعيد الشعر ، تبادلوا النصائح والتعاطف.
ماذا يجب أن يفعلوا حيال الزفاف القادم؟ مقابلة عمل؟ رئيس نظر إلى تجعيد الشعر الخاص بهم وقال لهم: “هذه ليست الشركة المناسبة لك”؟
افتتحت غادة الهندو ، 44 عامًا ، G Curls بعد البحث عن علاجات لشعر ابنتها المجعد ، ولم تكن تريدها أن تعاني من فرد الشعر.
وقالت السيدة الهندو إن الاستياء الثقافي بسبب الشعر المجعد “مضر للغاية بالشعر والروح”. “عندما تكون مجعدًا ، فإنه يجعل شعرك أكثر صحة. الآن يريد الناس أن يكونوا طبيعيين ، وأن يتعاملوا مع أنفسهم ، وأن يقبلوا أنفسهم. “
يميل العملاء في G Curls ، في مشروع تطوير ضواحي يسمى بيفرلي هيلز ، إلى أن يكونوا شبابًا وأثرياء ومغذيين جيدًا ، مع تعليم من إحدى المدارس الدولية في القاهرة.
لكن هذا أيضًا بدأ يتغير.
قالت الهندوي إنه في العام الماضي بدأ الصالون في جذب المزيد من عملاء الطبقة المتوسطة والتمويه. كثير من أتباع مدمن الشعر يأتون من صعيد مصر ، بعيدًا عن بؤر الشعر المجعد في القاهرة والإسكندرية.
يظهر الرجال أيضًا في مجموعات G Curls و curly Facebook ، على الرغم من المعايير الصارمة المتعلقة بالنوع الاجتماعي التي تتجاهل العناية بالرجل.
في قرية عبد الله وهدي بقرية المنوفية في دلتا النيل ، نما عدد السكان المحليين في السنوات السبع الماضية من رجل واحد (هو) إلى سن العاشرة. تنكر النساء.
أثناء نشأته ، سجل والده أسلوبًا مترابطًا للموضوع القياسي ، اعتقد السيد بدوي ، طالب هندسة ، 24 عامًا ، أنه جعل أذنيه تبرزان. عندما بدأ في زيادة كتلة الملف في سن 17 ، كانت التجربة ناجحة للغاية – لاحظت الفتيات ذلك ، وطلب الرجال نصائح – لم يكن منزعجًا عندما سخر منه أستاذ ، عندما اقتبس آخرون بيانًا منسوبًا إلى النبي محمد يدعو فيه إلى قص الشعر بشكل متساوٍ. ، أو عندما صاح غريب في الشارع: “هل يجب أن أحضر لك مشط القمل؟”
أجاب: “لا”. “احفظه لأمك.” (قال إنهم تعرضوا للضرب بسرعة).
اعتاد أحمد سيد ، 26 عامًا ، مصور وطالب هندسة في القاهرة ، تمشيط شعره أو تجفيفه بسلاسة ، وجعل إمساكه ممتعًا. في كل مرة يغتسل فيها قبل الصلاة ، كان عليه أن يعيد العملية برمتها مرة أخرى ، أو يزور مصفف الشعر أو يتركه جامحًا.
لقد وفر له الذهاب إلى الطبيعة قبل بضع سنوات المال وتلف الشعر. لم يضر أن تسريحة شعره تشبه تلك التي لدى أكثر لاعبي كرة القدم احترامًا في مصر ، أو ربما – كما علم السيد سايد بعد بعض الأبحاث – أسلافه المصريون القدماء ، الذين صمم بعضهم شعرهم في تجعيد الشعر والشتائم المعقدة.
وقال “في مصر لدينا هذه العقدة الخاصة بالأجانب حيث يريد الناس إظهار المزيد من الغربيين”. “من المهم بالنسبة لي أن تعكس وجهة نظري تراثي ومن أين أتيت.”
مصر الحديثة لا تزال قصة مختلفة. بعد التخرج ، سيبدأ السيد سيد خدمته العسكرية الإجبارية لمدة 18 شهرًا ، حيث سيتعين عليه ، كما هو معروف ، حلق رأسه.
ساهمت ندى رشوان وسابان فلاور بالتقارير.
“هواة لحم الخنزير المقدد المتواضع بشكل يثير الغضب. غير قادر على الكتابة مرتديًا قفازات الملاكمة. عشاق الموسيقى. متحمس لثقافة البوب الودودة”
