أوين جينجيرش ، عالم فلك مشهور كان مهتمًا بشكل خاص بتاريخ مجاله – لدرجة أنه أمضى سنوات في محاولة تعقب كل نسخة من الطبعة الأولى والثانية من أطروحة نيكولاس كوبرنيكوس الثورية – ولم يخجل من إعطاء الله يُنسب الفضل إلى دوره في خلق الكون الذي أحب دراسته ، وتوفي في 28 مايو في بلمونت ، ماساتشوستس ، وكان عمره 93 عامًا.
وأكد ابنه جوناثان الوفاة.
كان البروفيسور جينجيرش ، الذي عاش في كامبريدج بولاية ماساتشوستس ، ودرّس في جامعة هارفارد لسنوات عديدة ، محاضرًا وكاتبًا مفعمًا بالنشاط. خلال العقود التي قضاها في تدريس علم الفلك وتاريخ العلوم ، كان يرتدي أحيانًا زي باحث يتحدث اللاتينية في القرن السادس عشر لعروضه التقديمية في الفصل ، أو ينقل نقطة في الفيزياء مع عرض لا يُنسى ؛ على سبيل المثال ، ذكرت صحيفة بوسطن غلوب في عام 2004 ، أنه “أطلق النار على نفسه من الغرفة بشكل روتيني باستخدام طفاية حريق لإثبات أحد قوانين نيوتن.”
لم يكن متحمسًا للعلوم ، ولا سيما علم الفلك. في إحدى السنوات في جامعة هارفارد ، عندما لم تكن دورة توقيعه ، “المنظور الفلكي” ، تمتلئ بالسرعة التي كان يودها ، استأجر طائرة لرفع لافتة فوق الحرم الجامعي كتب عليها: “Sci A-17. M ، W ، F. جربها! “
كان إصرار البروفيسور جينجيرش واضحًا تمامًا في سعيه الطويل للحصول على نسخ من “De Revolutionibus Orbium Coelestium Libri Sex” (“ستة كتب عن ثورات المجالات السماوية”) ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1543 ، وهو العام الذي مات فيه كوبرنيكوس.
وضع هذا الكتاب أطروحة مفادها أن الأرض تدور حول الشمس ، وليس العكس ، مما يمثل تحديًا عميقًا للمعرفة العلمية والمعتقدات الدينية في تلك الحقبة. ادعى الكاتب آرثر كويستلر في عام 1959 أن كتاب كوبرنيكوس لم يُقرأ في وقته ، وشرع البروفيسور جنجريتش في تحديد ما إذا كان ذلك صحيحًا.
في عام 1970 حدث على نسخة من “De Revolutionibus” التي تم شرحها بشدة في مكتبة المرصد الملكي في إدنبرة ، مما يشير إلى أن شخصًا واحدًا على الأقل قد قرأها عن كثب. ولد السعي.
بعد ثلاثين عامًا ومئات الآلاف من الأميال ، قام البروفيسور جينجيرش بفحص حوالي 600 نسخة من عصر النهضة من “De Revolutionibus” في جميع أنحاء العالم ووضع صورة مفصلة ليس فقط عن مدى دقة قراءة العمل في وقته ، ولكن أيضًا عن كيفية انتشار وتطور كلمة نظرياتها. وثق كل هذا في “الكتاب الذي لم يقرأه أحد: مطاردة ثورات نيكولاس كوبرنيكوس” (2004).
جون نوبل ويلفورد ، بمراجعته في صحيفة نيويورك تايمز ، وصف “الكتاب الذي لم يقرأه أحد” بأنه “قصة رائعة لعالم استباحي.”
وأضاف السيد ويلفورد: “إن حماسه لما يمكن الحكم عليه على أنه نقطة تاريخية رائعة أمر معدي”. “كتابه يستحق أن يقرأ ليس فقط من قبل المؤرخين وعشاق الكتب ، ولكن من قبل أي شخص لديه طعم للمغامرات البوليسية الغامضة وفضول حول دوافع المثابرة العلمية.”
في عام 2006 ، وجد البروفيسور جينجيرش نفسه في قلب عاصفة بلوتونية عندما تم اختياره لقيادة لجنة من الاتحاد الفلكي الدولي مكلفة بالتوصية بما إذا كان يجب أن يظل بلوتو كوكبًا ، وهي قضية دائمة في علم الفلك لا تزال تتفاقم. أوصت لجنته أنه ينبغي ذلك ، لكن الأعضاء الكاملون رفضوا هذه الفكرة وبدلاً من ذلك جعلوا بلوتو أ “كوكب قزم.” ترك هذا القرار البروفيسور جنجريتش مستاءً إلى حد ما.
قال لصحيفة The Guardian في ذلك الوقت: “أنا أعتبر هذه كارثة لغوية”.
نشأ البروفيسور جينجيرش على مينونايت وكان طالبًا في كلية جوشين ، وهي مؤسسة مينونايت في إنديانا ، يدرس الكيمياء ولكنه يفكر في علم الفلك ، عندما ، كما يتذكر لاحقًا ، قدم له أستاذ هناك نصيحة محورية: “إذا شعرت بدعوة لمتابعة علم الفلك ، يجب ان تفعل هذا. لا يمكننا السماح للملحدين بالسيطرة على أي مجال “.
تولى المشورة ، وطوال حياته المهنية كتب أو تحدث كثيرًا عن إيمانه بأن الدين والعلم لا يجب أن يكونا على خلاف. اكتشف هذا الموضوع في كتابي “God’s Universe” (2006) و “God’s Planet” (2014).
لم يكن حرفيًا في الكتاب المقدس. لم يكن له فائدة لأولئك الذين تجاهلوا العلم وأعلنوا قصة خلق الكتاب المقدس حقيقة تاريخية. ومع ذلك ، كما قال في “عالم الله” ، كان “مقتنعًا شخصيًا بأن خالقًا فائق الذكاء موجود خارج الكون وداخله.”
مارغريت فيرتهايم ، بمراجعة هذا الكتاب في صحيفة لوس أنجلوس تايمز ، وصفته بأنه “واضح وشاعري”.
كتبت: “في هذا الوقت من الحروب الطائفية ، عندما ينخرط المؤمنون والملحدون في أعمال عدائية متزايدة” ، كما كتبت ، “يضع جينجيرش حالة أنيقة لسبب وجوده في الكون مصدرًا للتشجيع على حياته كعالم وكعالم. مسيحي. لا يتعين علينا أن نتفق مع استنتاجاته حتى نتعافى وتسحرنا الرحلة التي يأخذنا فيها “.
أوين جاي جينجيرش ولد في 24 مارس 1930 ، في جنوب شرق ولاية ايوا بلدة واشنطن. كان والده ، ملفين ، مدرسًا للتاريخ في المدرسة الثانوية وأصبح فيما بعد أستاذًا جامعيًا ، وكانت والدته ، فيرنا (روث) جينجيرش ، ربة منزل. كلاهما كانا نشطين في كنيسة مينونايت.
في تاريخ شفوي بالنسبة للمعهد الأمريكي للفيزياء المسجل في عام 2005 ، ذكر الدكتور جينجيرش أنه عندما كان في التاسعة من عمره تقريبًا ، أحضر والده كتابًا يحتوي على تعليمات لصنع تلسكوب ، وشرعوا في القيام به ، باستخدام أنبوب بريد وعدسات حصل عليها والده من طبيب العيون المحلي. كانت العدسة عبارة عن عدسة مكبرة من متجر الدايم.
قال البروفيسور جنجريتش إن هذه الأداة عملت بشكل جيد بما فيه الكفاية بحيث “تمكنت بسهولة من رؤية حلقات زحل ، وبالتالي ربما كانت أفضل قليلاً من تلسكوب جاليليو.”
في Goshen College ، حيث تخرج في عام 1951 ، أصبح مهتمًا بالصحافة وكان محررًا لكل من الكتاب السنوي للكلية وصحيفة الكلية. حصل أيضًا على وظيفة صيفية في مرصد كلية هارفارد وتقدم إلى جامعة هارفارد للدراسات العليا ، على أمل في البداية أن يصبح صحفيًا علميًا.
حصل على درجة الماجستير من جامعة هارفارد عام 1953 وعلى درجة الدكتوراه. هناك عام 1962. بدأ التدريس هناك بعد فترة وجيزة ، وتقاعد في عام 2000.
تزوج البروفيسور جنجريتش من ميريام سينسينج عام 1954. وبقيت على قيد الحياة مع ابنه جوناثان وولدين آخرين ، بيتر ومارك. ثلاثة أحفاد وابن حفيد واحد.
البروفيسور جينجيرش ، الذي كان كبير علماء الفلك الفخري في مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكيةكتب مقالات لا حصر لها خلال مسيرته بالإضافة إلى كتبه. في واحدة من أخبار العلوم والتكنولوجيا في 2005 ، تحدث عن الانقسام بين نظريات التطور الإلحادي والتطور الإلهي.
“بصراحة ، إن إثبات الأمر بطريقة أو بأخرى يتجاوز العلم ،” هو كتب. “العلم لن ينهار إذا كان بعض الممارسين مقتنعين أنه في بعض الأحيان كان هناك مدخلات إبداعية في سلسلة طويلة من الوجود.”
“هواة الإنترنت المتواضعين بشكل يثير الغضب. مثيري الشغب فخور. عاشق الويب. رجل أعمال. محامي الموسيقى الحائز على جوائز.”
