البندقية: داخل مساحة مضاءة بكثرة في أرسنال ، وهي واحدة من أبرز مناطق العرض في بينالي البندقية ، تصور مرافق الوسائط المتعددة في جناح لبنان الجمال والفوضى التي عصفت بالبلاد بعد عدة سنوات من الأزمات الاقتصادية والسياسية.
هناك عمل أيمن بلبكي اللافت للنظر من عام 2021 بعنوان “بوابة يانوس” – تركيب ذو وجهين (سمي على اسم إله البدايات والنهايات والانتقالات والوقت الروماني ، وعادة ما يتم تصويره في وجهين) مغطى بضربات فرشاة تعبيرية تجريدية للفنان ، مؤكداً فكرة انقسام المدينة. الواجهة النابضة بالحياة نموذجية لأسلوب الرسم التعبيري لبلبكي. وتشمل اللوحات الإعلامية الموضوعة في مواقع البناء والتي تصور أداء فنان لما سيبدو عليه المبنى مزينًا بأضواء النيون والطلاء ، مما يلقي بالفوضى النابضة بالحياة لحاضر العاصمة على وعود الشركات بمستقبل أكثر إشراقًا.
يمر الزائر من خلال فتحة في الخلف ويقف أمام كوخ حراسة أحادي اللون بلون الزيتون الداكن ، مع خط غسيل وطاولة صغيرة بالخارج. ويوضح بالباكي أن ضوءًا أحمر يظهر من الكوخ “حرارة كائن حي”. الزيتون الاخضر هو اشارة مقصودة للجيش والطريقة التي حوّلت بها الحروب الاهلية في لبنان وسوريا المدنيين الى جنود. يشير الضوء الأحمر إلى البصمات الحرارية المرئية من خلال نظارات الرؤية الليلية.
يجمع تركيب بلباكي ، مثل تركيب يانوس ، بين الماضي والحاضر والمستقبل. يصف بأمان رزانة ومرونة المواطن العادي في مواجهة الفوضى.
أمامه فيلم منقسم على شاشة منقسمة للفنان والفنان اللبناني الفرنسي دانيال عربيد بعنوان “ألو شيري” (2022). أطلق عليه النار من سيارة مسافرة عبر بيروت. الموسيقى التصويرية هي امرأة تخبرنا كيف أنها تطارد الأموال باستمرار. هذه المرأة هي والدة عربيد.
عربيد من مواليد لبنان عام 1970. انتقلت إلى باريس في سن السابعة عشرة. في عام 1997 أخرجت فيلمها الأول. ومنذ ذلك الحين ، تناوبت بين الأفلام الوثائقية الخيالية ومقالات الفيديو ، وعملت كمصورة. حاز عملها على العديد من الجوائز وكان موضوعًا للعديد من الاستطلاعات.
بالنسبة إلى “Allô Chéri” ، قامت عربيد بتركيب جهاز تسجيل على هاتف والدتها المحمول (بموافقة والدتها) وسرعان ما اكتشفت أن والدتها تدير نظامها المصرفي الخاص – نتيجة الانهيار المالي في لبنان وحاجة الناس إلى الوصول إلى الأموال بالوسائل. بخلاف النظام الاقتصادي الرسمي.
وقال عربيد لصحيفة عرب نيوز “اكتشفت الحياة المالية المضطربة لوالدتي”. “أسرار واجب أخفتها عنا ، لكننا (خمننا) لأنها كانت متوترة للغاية في ذلك الوقت. حياة أمي تشبه الحياة الاقتصادية في لبنان اليوم”.
كما يظهر في الفيلم والدة عربيد وهي تتجول في شوارع بيروت. مثل من حولها ، تسعى للحصول على إجابات وتتشبث بالأمل ، لكنها تحمل معها بوضوح اليأس وثقل المآسي التي حلت بمدينتها.
“ألو شيري” هو واحد من سلسلة من تسعة أفلام عمل عربيد عليها منذ عدة سنوات بعنوان “عائلتي اللبنانية”. كل فرد من أفراد الأسرة لديه فيلم يركز عليه ، كل واحد في نوع مختلف.
إن مشاركة لبنان في بينالي البندقية التاسع والخمسين هي الثانية فقط في تاريخه ، وبالنظر إلى كل ما حدث في البلاد ، فإن معرض البندقية يعد إنجازاً يخالف كل الصعاب.
وافتتح الجناح قبل شهر من توجه اللبنانيين للتصويت في الانتخابات النيابية في البلاد – تلك التي أدت إلى فوز بعض مرشحي المعارضة ، وكانت احتفالاً مؤقتاً لمن يأملون في التغيير. يمكن الشعور بالرغبة والالتزام بالتغيير والتراث والثقافة اللبنانية بالمثل في البندقية – ولكن من خلال الفن.
دولة لبنان لم تقدم المال لتقديم العرض. يتم تمويله بالكامل من القطاع الخاص من قبل جامعي الفن اللبنانيين الكرماء والرعاة.
قال باسل دالول ، أحد ممولي الجناح ، لأراب نيوز: “أراد القطاع الخاص التأكد من أن لبنان يتمتع بتمثيل جيد”. “يمثل المعرض بالفعل حركة الفن المعاصر في بيروت. إنه يصور تفسيرًا على جانبي بيروت يحاكي الإله الروماني القديم يانوس ووجهيه”.
نظمت الجمعية اللبنانية للفنون البصرية (LVAA) الجناح اللبناني برعاية وزارة الثقافة اللبنانية ، والتي كلفت ندى جندور بتنسيق العرض. تم اختيار الفنانين – عربيد وبلبكي – لتقديم منظورين مختلفين لكن مترابطين حول بيروت المعاصرة. وشهد عربيد مصاعب بلاده من الشتات ، بينما عاش بلبكي وعمل في بيروت.
وقال جندور لعرب نيوز: “هذا العام ، ينبض الجناح اللبناني بالحياة على الرغم من أصعب الأوقات التي يمر بها لبنان ، والعاصفة السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي يواجهها اللبنانيون”. “من خلال وضع الجناح اللبناني في أرسنال ، أردت أن أبين أن لبنان لا يزال موجودًا على خريطة الفن العالمي ، وأرسل أيضًا رسالة قوية إلى الفنانين اللبنانيين لتشجيعهم وتحفيزهم ؛ لإظهار الدعم لهم ، والترويج لمشهد الفن المعاصر في لبنان ، قطاع مهم للبلد.
وتابعت قائلة: “يدعو المعرض المشاهدين في رحلة رمزية إلى عالمنا المعاصر من خلال موضوع ، مدينة وفنانين ينخرطان في حوار سياسي وجمالي من بعيد ، من خلال تقديم أعمال فنية بعيدة جدًا وقريبة جدًا”.
المهندس المعماري الباريسي اللبناني ألين أسمر دعمان الذي صمم الجناح.
قال دعمان لصحيفة عرب نيوز: “كان حدسي الأول هو نقل رسالة قوية من الأمل والوحدة من لبنان إلى العالم”. “الظرف الوحشي المستدير على شكل بيضة هو تكريم رمزي ، تكريم لسينما جوزيف كريم في بيروت والمسرح التجريبي لأوسكار نيماير في طرابلس ، وكلاهما آثار تحوّلا إلى أطلال خلال الحرب الأهلية”. طاقات دانييلا التي تجوب الشوارع لبيروت ، داخل دائرة ، تجسد الحوار والانحدار العميق إلى مدينتنا الحبيبة “.
من خلال أعمالهما ، ينقل هذان الفنانان بطريقة مؤثرة – ومؤلمة أحيانًا – جمال وانحلال مدينة بيروت والحياة كما عرفوها في لبنان.
بعلبكي ، المولود في عام 1975 – العام الذي اندلعت فيه الحرب الأهلية اللبنانية – لطالما كان أحد أكثر فناني لبنان احتراماً ، اشتهر بأعماله التي تركز على القضايا السياسية والاجتماعية المتعلقة بلبنان والعالم العربي ، وخاصة النزاعات التي أدت إلى تفاقم البلاد . منطقه.
أوضح بلبكي: “مدينة بيروت بالنسبة لي هي بالضبط كما يقول فوكو:” الفضاء التروكروني “، مما يعني أنه يوجد في مكان واحد عدة مساحات أخرى – مثالية وحقيقية في نفس الوقت”. “تشعر وكأن بيروت ممتدة ذهابًا وإيابًا. يانوس له رأسان: رأس يدور إلى الخلف والآخر إلى الأمام. إنه يرمز إلى بداية الزمن ونهايته. ومع الوقت هناك وعد للمستقبل”.
“تويتر متعصب. متحمس محترف لحم الخنزير المقدد. مهووس بيرة مدى الحياة. مدافع عن الموسيقى حائز على جوائز.”
