أهم النصائح للحفاظ على مستويات الطاقة أثناء الصيام في رمضان

دبي: قطع الفنان البحريني الأمريكي ناصر الزياني شوطًا طويلاً منذ أيام دراسته ، عندما لاحظ مدرسو الفن موهبته لكنهم رفضوا فكرة أنه يمكن تطويره إلى مهنة.

في عام 2015 ، حصل الزياني على درجة البكالوريوس في الهندسة المعمارية من الجامعة الأمريكية في الشارقة في الإمارات العربية المتحدة ، لكن درجة الماجستير – درجة الماجستير في الفنون الجميلة للزجاج في مدرسة رود آيلاند للتصميم – هي التي شكلت ممارسته القائمة على البحث و يواصل إثارة فضول الآخرين.

“إنه أمر مضحك لأن معظم الناس يتوقعون مني أن أتحدث عن نفخ الزجاج ومهارات من هذا القبيل ، لكنه كان شيئًا لم أستوعبه حقًا ،” قال الزعياني ضحكة مكتومة. “كان قسم الزجاج الذي كنت فيه شديد التركيز على السماح لنا بالتطور في الاتجاهات التي أردناها ونهتم بها.”

يستكشف العمل الفني متعدد الأوجه الذي واصل الزياني إنتاجه مفاهيم الذاكرة ، والمحو ، والتوثيق ، والحفاظ على التاريخ ، ورواية القصص. “لقد كنت مهتمًا جدًا باستخدام الزجاج ، ولكنني كنت مهتمًا بشكل أكبر بجانب الزجاج المصبوب – لقد حاولت استكشاف المزيد من الأشياء المجازية أو الخصائص الشعرية في استخدام الزجاج ، مثل الشفافية والتعتيم وكيف يتحرك الضوء وكيف يمكن لهشاشة المواد كن. استعارة تدفع السرد إلى الأمام “.

لإنتاج الزجاج ، يتم استخدام عملية صب الرمل كقالب لإنشاء القوالب. لعب هذا المورد الطبيعي – الرمال – دورًا مهمًا بشكل خاص في التفكير الإبداعي للزياني ، مما دفعه إلى أحد أكثر مشاريعه الشخصية.

يقول: “لقد توقفت حرفيًا في مكاني عندما اكتشفت إمكانات العمل بالرمال”. “لأنني اعتقدت أن لدي هذا الموقف تجاهه ، لكوني من هذه المنطقة ، وكوني مادة رئيسية نختبرها في حياتنا اليومية.”

في عام 2021 ، أصبح الزياني أول متلقٍ لجائزة ريتشارد ميل للفنون بقيمة 50 ألف دولار في متحف اللوفر بأبو ظبي ، حيث قدم أحدث مشاريعه – “الماء في أقصى الحدود ، التخلي عن الأقرب” – بين نوفمبر 2021 ومارس 2022. تركيب لأقراص حساسة للغاية. ، شخصيات قديمة ، مصنوعة من رقصة رطبة متهالكة. كانت تحتوي على آثار لنقوش عربية مرتبطة بنبع مياه عذبة جفت الآن في البحرين ، تسمى عين أداري. خلال الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، اجتذب الربيع الواهبة للحياة وذات الأهمية الثقافية – وهو الأكبر في البلاد – جماهير الناس إلى المساحات الخضراء المورقة والمياه الباردة.

يقول الزعياني: “بدأ المشروع كتحقيق شخصي للغاية لأنني كنت أتذكر زيارة عين عذاري عندما كنت طفلاً”. “في رأسي ، أتذكر حالة واحدة فقط. ولكن بحلول الوقت الذي أتذكره ، كان الربيع قد جف بالفعل ، لذلك لم تكن هناك طريقة لتجربة هذا المكان حقًا حتى لو ذهبت إلى هناك. أصبح هذا البحث لمحاولة اكتشاف إذا كانت تلك الذاكرة لدي حقيقية أم لا. “

تعمق الزيني في الأرشيف وذهب إلى المنطقة التي لم يعد فيها الربيع الأصلي. تم إحياء بعض المباني المحيطة بها ، وهناك حمام سباحة من صنع الإنسان.

يقول: “كنت أرغب في زيارة الفضاء مرة أخرى ومعرفة ما إذا كان قد أثار في داخلي بعض الذكريات. لقد كانت تجربة غريبة للغاية”. “كانت هناك بالتأكيد أجزاء من المناظر الطبيعية التي تعرفت عليها ، مثل قنوات المياه التي تقود المياه من النبع ، ولكن مع اقترابي أصبحت غريبة أكثر فأكثر بالنسبة لي لأنها خضعت أيضًا للعديد من التغييرات.”

يتعامل المشروع أيضًا مع الكلمات والموسيقى. خلال بحثه ، كشف الزياني أن المغنية الويلزية الأسطورية شيرلي باسي زارت الربيع في عام 1976. وفقًا لفيلم وثائقي قديم لهيئة الإذاعة البريطانية ، سافرت عبر كونكورد – وهي الرحلة الأولى من نوعها من لندن إلى البحرين. “إنه لأمر مدهش حقًا أن ترى ، لأنك تراها تستقل طائرة ، وهي تغني على متن طائرة. هبطت في البحرين ، وركبت رولز رويس مع شيرلي على لوحة الترخيص ، وينتهي بك الأمر بالعثور عليها تظهر في عين إداري. إنها حقًا لحظة سحرية ، “حيث تراها تخرج من وراء الأشجار وفي نفس الوقت ، إنها هذه التجربة المخيفة ، حيث نشاهدها الآن ، ونعرف ما نعرفه” ، كما يقول.

أغنية باسي المختارة هي “The Way We Were” ، قطعة حنين إلى الماضي عن الذكريات والخسارة. يقول الزياني: “إنها لحظة غريبة حقًا ، تكاد تكون نبوية”.

عنوان مشروع الزياني “اشرب الباص يتخلى عن القرب” هو تعبير شائع للبحرين وقد ورد في “الاداري” قصيدة حزينة بلهجة سياسية كتبها الشاعر البحريني علي عبد الله خليفة الذي يخاطب الربيع ويعطيه. له. هويه.

يشرح الزيني قائلاً: “كان للنبع قنوات تنقل هذه المياه لمسافات طويلة لري الأراضي الغنية. (هذه الأغنية) تتحدث عن الصراع على الموارد وتوازن القوى”. “يصف في أحد السطور كيف جف الربيع ولكن بعد ذلك ، بدأت أعيننا بالظهور نتيجة لذلك. إنها كلمات قوية للغاية.”

تم تضمين أول سطرين من القصيدة في قصيدة لمحمد يوسف الجميري ، ووضع الزياني كلماته في ألواحه ، على غرار الطواطم الأثرية الموجودة في المتاحف الكبيرة. في معرض اللوفر أبوظبي ، تم تقديم الأجهزة اللوحية للزوار دون الحماية المعتادة من الزجاج.

يقول الزياني: “أردت أن يشعر الناس بهشاشة هذه الأشياء و (يفهموا) أنها لن تدوم إلى الأبد”. “آمل أن يؤدي تفكك هذه المقاطع في الواقع إلى إنشاء ذاكرة أقوى وأكثر ديمومة للقصة. بمجرد أن تختفي ، كل ما تبقى هو ما في رأسك.

“لقد كان من المنطقي جدًا الجمع بين الرمال واستخدام خواصها الفيزيائية لدفع تلك الاستعارات الخاصة بالمناظر الطبيعية الهشة إلى الأمام – فالذاكرة كشيء سريع الزوال” ، كما يتابع. “عندما تفقد الوجود المادي للمناظر الطبيعية ، ماذا يحدث لوجودها في ذاكرتك؟”

فهل تمكن الزعياني من معرفة ما إذا كانت ذاكرته الخاصة بنوع من الأداري حقيقية أم مصطنعة؟

يقول: “ليس لدي إجابة حقًا. لكنني أعتقد أنه لا بأس ، بمعنى ما ، لأن المشروع أصبح حقاً ليخبر التاريخ الجماعي والذاكرة لهذا المكان وكيف يتغير ويتبدد” ، كما يقول. “يتعلق الأمر بمحاولة تشجيع الناس على التمسك بالذكريات ومنحهم إحساسًا بأن هذه أشياء تستحق التوثيق والاعتزاز”.